مبيزو شيراشا هو مؤسس جائزة Writing Ukraine Prize وفنان منتسب إلى اليونسكو-RILA. حصل على زمالات وإقامات في ألمانيا والولايات المتحدة وزامبيا وغانا وتنزانيا والسويد. يقوم بتحرير وتنظيم العديد من المنصات الأدبية، بما في ذلك Time of the Poet Republic وBrave Voices. مؤلف كتاب A Letter to the President، تظهر أعماله في أكثر من 200 مجلة حول العالم، بما في ذلك The Evergreen Review وPoetry London وFemAsia Magazine.

نوماويلي نجونغو: الإجابة تعتمد على من يروي القصة. يعرفني البعض بصفتي الشابة التي دخلت مبنى البرلمان في جمهورية جنوب أفريقيا في سن العشرين، حيث بدأت مسيرتي المهنية في الخدمة العامة. ويتذكرني آخرون بصفتي المرأة التي عملت في المقر الرئيسي للحزب الحاكم في جنوب أفريقيا منذ سن الرابعة والعشرين حتى تم تسريحي من العمل في سن السابعة والعشرين. وقد علمتني تلك السنوات الانضباط والقيادة والإدارة وأهمية خدمة الناس.
البعض يعرفني ككاتبة. والبعض الآخر يعرفني بصفتي المؤسسة والمديرة التنفيذية لـ دار كوازيثينا للنشر، وهي دار نشر أنشأتها من منزلي في قرية لوكوكويني، بلوسيكيسيكي، مما يثبت أن الأفكار ذات المستوى العالمي يمكن أن تنبثق من قلب قرية ريفية.
أنا أيضًا المؤسسة ومديرة مهرجان مهرجان فوندا مبوندو الأدبي الدولي، حيث أقوم بتنظيم حوارات تربط القصص الأفريقية بالعالم. ومن بين المبادرات الأخرى: مبادرة كتاب المؤلفين المراهقين الأفارقة (ATABI)، ومبادرة كتب المتعلمين «إيسيجيلا» في جنوب أفريقيا، وحفل «KTP Lit Gala» بالشراكة مع بعثة أمارو لمحو الأمية في الولايات المتحدة، ومجلة مهرجان «فوندا مبوندو» الأدبي الدولي، ويوم «فوندا مبوندو» للبحوث بالشراكة مع جامعة والتر سيسولو، وورشة عمل «KTP» لكتابة سيناريوهات الأفلام والتلفزيون.
أنا سفيرة لحملة «Brand South Africa Play Your Part»، وأعمل كعضو في اللجنة الاستشارية للأدب التابعة للمجلس الوطني للفنون (2025–2028). كما أنني مدافعة شغوفة عن اللغات الأصلية، ولا سيما الإيسيبوندو، وعن الاعتراف بالقصص الأفريقية كأصول فكرية واقتصادية.
في جميع أنحاء أفريقيا، يعرفني العديد من المراهقين والشباب ببساطة باسم «أمي». ويطلق عليّ آخرون لقب «العمة» بمودة، لأن علاقتي بالعديد من الكتّاب الشباب تتجاوز النشر لتشمل التوجيه والتشجيع والعلاقة العائلية.
في المنزل، أنا ببساطة ابنة ماسيبونا نجونغو، والأخت التوأم لويلكازي، والأم الفخورة ل ثينا وكوازي، اللذين استلهمت دار «كوازيثينا للنشر» اسمها من اسميهما. يطلق عليّ البعض بحب اسم «أومانتوسي»، وهو اسم عشيرتي. ويطلق عليّ آخرون اسم «إيمبوندوكازي»، وهو اسم أحمله بفخر عظيم لأنه يمثل هويتي كابنة لأمة «أمامبوندو» والتزامي مدى الحياة بالحفاظ على لغتها وتراثها وهويتها.
وإذا كان هناك وصف واحد يحدد هويتي على أفضل وجه، فهو هذا: أنا محفزة للقصص الأفريقية. ومهمتي بسيطة: دعوا أفريقيا تروي قصصها. ودعوا العالم يستمع.

أنت تجمعين بين الكتابة والنشر والتنظيم والإشراف الفني. كيف تطورت هذه الأدوار المختلفة، وكيف تتمكنين من تحقيق التوازن بينها؟

كانت رحلتي رحلة تعلم مستمر. فقد أعدتني كل وظيفة لأداء الوظيفة التالية. فقد علمتني الكتابة أن أراقب. وعلمني النشر أن أؤمن بأحلام الآخرين. وعلمني الإشراف الفني ربط الأفكار ببعضها، بينما علمني التنظيم أن الرؤية دون التنفيذ تظل مجرد حلم.
في ديسمبر 2020، كتبت وعدًا لنفسي: «يمكنكِ أن تذهبي إلى أبعد ما تصل إليه عيناكِ». وأنا أنظر إلى الوراء اليوم، أدرك أنني ذهبت إلى أبعد مما كنت أتخيل في البداية.
بدأ كل شيء بقصة واحدة رفضت أن تظل غير محكية. كأم، كان ابناي، ثينا وكوازي، دائمًا مصدر إلهامي الأكبر. وقد ألهمت أسماؤهما ولادة دار «كوازي ثينا» للنشر. ومن تلك الرؤية الواحدة، ولدت مبادرة تلو الأخرى.
جاءت أولًا دار «كوازي ثينا» للنشر، تلتها مبادرة «كتاب المؤلفين المراهقين الأفارقة» ومبادرة «كتاب المتعلمين في إسيجيلا جنوب أفريقيا». في عام 2022، وُلد «مهرجان فوندا مبوندو الأدبي الدولي». ثم جاء بعد ذلك حفل «KTP Lit Gala»، بالشراكة مع «بعثة أمارو لمحو الأمية» في الولايات المتحدة، ومجلة «مهرجان فوندا مبوندو الأدبي الدولي». هذا العام، أطلقنا «يوم فوندا مبوندو للبحوث»، الذي نُظم بالاشتراك مع جامعة والتر سيسولو، مما عزز العلاقة بين الأدب والأوساط الأكاديمية.
كما أننا بصدد إطلاق «ورشة KTP لكتابة سيناريوهات الأفلام والتلفزيون»، لأن رؤيتنا تتمثل في رؤية الكتب الأفريقية تُحوَّل إلى أفلام ومسلسلات تلفزيونية.
لقد علَّمتني تجربة تنظيم المهرجان كيفية صياغة المفاهيم للمواضيع، وتفسير الأفكار، وتصميم البرامج، وإخراج الإنتاجات، وبناء العلاقات مع الأطراف المعنية، وكتابة مقترحات التمويل، وتنسيق شؤون الضيوف الدوليين، والتفاوض بشأن الشراكات، وإدارة العلاقات العامة والتسويق، وقيادة فرق متعددة التخصصات.
أستمد الإلهام مما أراه في عيني خيالي. لا أريد أن أغادر هذا العالم حاملةً رؤى لم تتح لها الفرصة أن ترى النور. أريد أن تصبح كل فكرة منحها لي الله وتوكلت إليّ حقيقةً واقعةً تغير حياة الناس.

أصبح مهرجان «فوندا مبوندو» الأدبي الدولي محورًا رئيسيًّا لجزء كبير من هذا العمل. ما هي الفكرة الكامنة وراءه، وكيف تطور منذ تأسيسه؟

يُعد مهرجان «فوندا مبوندو» الأدبي الدولي احتفالاً سنويًّا بالأدب الأفريقي واللغات الأصلية والبحوث والثقافة والاقتصاد الإبداعي، وقد أسسته دار «كوازي ثينا» للنشر في عام 2022. ويُقام المهرجان في قلب منطقة مبوندولاند في مقاطعة الكاب الشرقية بجنوب أفريقيا، وقد أُنشئ ليكون منصة شاملة يمكن من خلالها الاحتفاء بالقصص الأفريقية وحفظها ومشاركتها مع العالم.
ويجمع المهرجان بين الكتّاب والأكاديميين والناشرين والمعلمين والطلاب وصانعي السياسات والفنانين والعاملين في المجال الثقافي والقراء من جميع أنحاء أفريقيا وخارجها من أجل الحوار وتبادل المعرفة والتعاون الأدبي.
منذ انطلاقته، تطور المهرجان من خلال مواضيع تعكس المشهد الأدبي والثقافي المتغير في أفريقيا. فقد اعترفت النسخة الافتتاحية لعام 2022، التي حملت عنوان «النهوض بسرد القصص والتراث»، بسرد القصص كوسيلة حيوية للحفاظ على التراث الثقافي الأفريقي والمعارف الأصلية واللغات والذاكرة الجماعية.
وفي عام 2023، سلطت نسخة «إعادة تصور سرد القصص» الضوء على الأدب باعتباره محفزًا للحوار والتماسك الاجتماعي والنمو الجماعي. أما نسخة عام 2024، التي حملت عنوان «صياغة القصص، وبناء المجتمعات»، فقد عززت التعاون بين الثقافات والشراكات الإقليمية وقوة سرد القصص في توحيد الناس عبر الحدود. وفي عام 2025، أطلق موضوع «جسر بين الأجيال عبر حكايات الماضي والحاضر والمستقبل» حوارات بين الأجيال تربط بين التراث والتجارب المعاصرة والطموحات المستقبلية من خلال الأدب.
ويُعد المهرجان الأدبي الدولي الخامس «فوندا مبوندو»، الذي أقيم في الفترة من 1 إلى 4 سبتمبر 2026، علامة فارقة مهمة تحت شعار «حكايات أفريقية في حوار مع العالم». ويعكس ذلك الانتشار الدولي المتزايد للمهرجان والتزامه بوضع الروايات الأفريقية في صلب الخطاب الأدبي والأكاديمي والثقافي العالمي.
واسترشادًا برؤيتنا، «دعوا أفريقيا تروي قصصها. ودعوا العالم يستمع»، يواصل المهرجان كل عام تعزيز الأصوات الأفريقية، وتقوية الشراكات الدولية، ودعم اللغات الأصلية، وإبراز القوة التحويلية للأدب في مجالات التعليم، والبحث، والحفاظ على التراث، والتنمية الاجتماعية، والاقتصاد الإبداعي.
بالنسبة لي، كان هذا المهرجان أكثر من مجرد حدث أدبي. إنه حركة تحتفي بتقاليد سرد القصص الغنية في أفريقيا، وتلهم في الوقت نفسه أجيالًا جديدة من الكتّاب والباحثين والناشرين والقراء. من خلال حفلات إطلاق الكتب، والمؤتمرات الأكاديمية، وحلقات النقاش، وورش العمل في الكتابة الإبداعية، والمبادرات المتعلقة باللغات الأصلية، وبرامج محو الأمية للأطفال، والعروض الثقافية، والدورات التدريبية المتقدمة في مجال النشر، نريد ألا تقتصر القصص الأفريقية على سردها فحسب، بل أن تُقدَّر كأدوات للمعرفة والابتكار والهوية والتنمية المستدامة..

موضوع هذا العام هو «قصص أفريقية في حوار مع العالم». ما هي المجالات الرئيسية التي رغبتم في استكشافها لهذا العام؟

يستكشف برنامجنا القصص الأفريقية من خلال النشر، والبحث، واللغات الأصلية، والملكية الفكرية، والتعليم، والسياحة، والاقتصاد الإبداعي.
وكان من أبرز فعاليات المهرجان «يوم فوندا مبوندو للبحوث»، وحوار «احفظ قصتك»، وحوارات حول اللغات الأصلية، وحفلات إطلاق الكتب، وأدب الأطفال، وورشة عمل كتابة السيناريوهات السينمائية والتلفزيونية، ومناقشات حول الاقتصاد الإبداعي، ودورات تدريبية متقدمة في مجال النشر.
ويجمع المهرجان بين الجامعات والوزارات الحكومية والناشرين والباحثين وصانعي السياسات وشركاء التنمية والمؤلفين والفنانين والعاملين في المجال الثقافي من جنوب أفريقيا.

كما تتناول كتاباتك قضايا المساواة بين الجنسين وحقوق الإنسان. كيف تنعكس هذه القضايا في أعمالك الأدبية؟

يستكشف كتابي الإجهاض في رحم الديمقراطية نقاط التقاطع بين النوع الاجتماعي والديمقراطية وحقوق الإنسان من منظور التجارب الحياتية. ويتناول الكتاب كيف يمكن للقصص الشخصية أن تكشف عن المظالم النظامية وتلهم الحوار والشفاء والتغيير الاجتماعي.
كما حظيت بشرف التحدث في الندوة الدولية لحقوق الإنسان، حيث ساهمت في المناقشات حول حقوق الإنسان.

من هم الكتاب الجنوب أفريقيون أو الأفريقيون الذين كان لهم تأثير خاص عليك؟

إنني أكنّ إعجابًا كبيرًا بـ الدكتورة جسينا مهلوف. فقد كرست حياتها، على مدى أكثر من أربعة عقود، للحفاظ على فن سرد القصص الأفريقي من خلال الأدب والشعر والمسرح والتقاليد الشفوية. ومساهمتها في أدب الأطفال واللغات الأصلية مساهمة استثنائية.
ومع ذلك، فإنني لا أقتدي بحياة أي شخص. بل أستمد الإلهام مما أراه في عيني خيالي. فكل رؤية يضعها الله في قلبي تصبح مسؤولية عليّ السعي لتحقيقها.
لا أريد أن أموت وأنا أحمل رؤى لم تتحقق قط. أريد أن يعرف أطفالي وأحفادي وأبناء أحفادي أنهم وُلدوا في ظل إرث امرأة حولت الأفكار التي منحها الله لها إلى مؤسسات غيرت حياة الناس ومجتمعاتهم.

لقد كتبتَ الشعر والقصص وأعمالًا أخرى، لكن نشر أعمال كتاب آخرين أصبح أيضًا جزءًا متزايد الأهمية من عملك. ما هي الأعمال التي نشرتها بنفسك، وكيف تغير تركيزك على مر السنين؟

أعتقد أن التأثير أهم من الأرقام. حتى الآن، قمت بنشر كتاب «الإجهاض في رحم الديمقراطية»، في طبعتين الأولى والثانية، وكتاب «أساسيات العملات المشفرة»، و«حرية العقل المستعبد». صدر آخر إصدار شخصي لي في عام 2021.
لقد اخترتُ عن قصد كتابة عدد أقل من الكتب ذات التأثير الدائم بدلاً من كتابة العديد من الكتب. منذ عام 2021، كان تركيزي الأكبر منصبًّا على رعاية المؤلفين، صغارًا وكبارًا: من خلال نشر أعمالهم وتوجيههم، وإنشاء منصات لهم، وتأمين فرص إعلامية لهم، وتعريفهم بمعارض الكتب والمهرجانات الأدبية.
في مهرجان «فوندا مبوندو» الأدبي الدولي، نعطي الأولوية لحفلات إطلاق الكتب للمؤلفين الذين تنشر أعمالهم دار «كوازيثينا» للنشر، لأنني أؤمن بأن إرثي لا يكمن فقط في الكتب التي أكتبها، بل أيضًا في الكتّاب الذين أساعد في إظهارهم للعالم.

كيف تصفين وضع الأدب وصناعة النشر في جنوب أفريقيا اليوم؟

تتمتع جنوب أفريقيا بمواهب أدبية رائعة، لكن لا تزال هناك تحديات فيما يتعلق بفرص النشر، والنشر باللغات المحلية، وتوزيع الكتب، وإتاحة الوصول إليها للمجتمعات الريفية.
أعتقد أن الأدب يجب الاعتراف به كجزء من الاقتصاد الإبداعي. فالقصص تولد الملكية الفكرية، وتوفر فرص العمل، وتدعم السياحة، والتعليم، والحفاظ على التراث الثقافي. ولهذا السبب أواصل الدعوة، من خلال مبادرة «Bank Your Story»، إلى الاعتراف بالقصص الأفريقية كأصول قيّمة.

لقد شاركت في مهرجانات أدبية وفعاليات ثقافية في أفريقيا وعلى الصعيد الدولي. ماذا كانت أهمية تلك اللقاءات بالنسبة لعملك؟

امتدت رحلتي لتتجاوز المهرجانات الأدبية لتشمل معارض الكتب الدولية، والجامعات، وبرامج حقوق الإنسان، ومبادرات بناء السلام، ومنصات التنمية العالمية.
وقد شاركت في معرض تورينو الدولي للكتاب في إيطاليا، ومعرض موسكو الدولي للكتاب في روسيا، ومعرض ديربان للكتاب، ومعتكف دائرة الكاتبات الأفريقيات، ومؤتمر LIASA، وقمة «أفريقيا نحو المستقبل».
وقد ألقيتُ كلمة في جامعة نيلسون مانديلا خلال «أسبوع فنون الأعمال»، وفي كلية «ويتس» للأعمال، حيث شاركتُ رؤى حول فن سرد القصص الأفريقي، والنشر، والقيادة، والاقتصاد الإبداعي. كما شاركتُ في برامج حقوق الإنسان في الرباط بالمغرب، وعملتُ لمدة ثلاث سنوات متتالية كمتحدثة عبر الإنترنت في «قمة حل النزاعات» التي نظمتها سفارة جمهورية جنوب أفريقيا في مالي بالشراكة مع معهد أحمد بابا.
كما عملت كعضو في فريق علمي غيني، مما يعكس امتداد نطاق عملي إلى ما وراء الأدب. وشملت مشاركاتي الدولية المشاركة في «ساعة النبذات» الخاصة بأهداف الأمم المتحدة للتنمية المستدامة وقمة الأمم المتحدة للعلوم خلال الدورة التاسعة والسبعين للجمعية العامة للأمم المتحدة.
تستمر هذه التجارب في تشكيل الطريقة التي أدير بها مهرجان «فوندا مبوندو» الأدبي الدولي، وتعزز إيماني بأن الأدب يتقاطع مع بناء السلام وحقوق الإنسان والعلوم والتعليم والتنمية المستدامة.

لقد حظي عملك بتقدير كبير. ما هي الجوائز التي كانت ذات أهمية خاصة بالنسبة لك؟

لقد تشرفت بتلقي تقدير لمساهماتي في مجالات الأدب والتراث الثقافي والقيادة وتنمية المجتمع. وتشمل هذه الجوائز جائزة «صوت التراث» لعام 2024، التي قدمها مجلس التراث الوطني لجنوب أفريقيا؛ و«تكريم القيادة البصيرة»، الذي قدمته جوائز الدعوة العالمية في الولايات المتحدة؛ وتكريمي بصفتي «متحدثًا عالميًا متميزًا» خلال الاحتفال بالذكرى التاسعة لأهداف الأمم المتحدة للتنمية المستدامة؛ وتعييني سفيرًا لحملة «Brand South Africa Play Your Part» وسفيرًا للتراث الوطني.
كما أنني عضو في اللجنة الاستشارية للأدب التابعة للمجلس الوطني للفنون للفترة 2025–2028، وكنتُ من بين المرشحين النهائيين لجوائز «40 Under 40 South Africa» وبرنامج أوباما للقيادة الأفريقية.
لكن الجوائز الأقرب إلى قلبي ليست جوائز مادية. إن أعظم إنجازاتي هو التأثير الذي أحدثته في حياة المراهقين والشباب في جميع أنحاء أفريقيا من خلال «مبادرة كتاب المؤلفين المراهقين الأفارقة» والعديد من المنصات الأدبية التي أنشأتها.
ولا يقل عن ذلك أهميةً دفاعي عن لغة «إيسيبوندو». فقد كرست حياتي لضمان توثيق لغتي والاحتفاء بها وعدم محوها أبدًا. فكل مبادرة أقوم بها تساهم في الحفاظ على هوية وتراث ومستقبل شعب «أمابوندو».
وإذا ما ذكرني التاريخ، آمل أن يتذكرني بصفتي المرأة التي ساعدت آلاف الشباب الأفارقة على الإيمان بقصصهم، والتي رفضت السماح باختفاء لغة «إيسيبوندو».

وأخيرًا، تُحفظ قصص أفريقيا أيضًا من خلال ثقافاتها الغذائية. ما هي الأطعمة والمشروبات التي تجعلك تشعرين بأنك في بيتك أكثر من غيرها؟

بصفتي ابنة فخورة من أمة أمابوندو، أستمتع بتناول الأطعمة التقليدية، ولا سيما «أومنغكوشو»، التي تُقدَّم مع اللحم والخضروات الورقية المحلية.
يذكرني الطعام بالوطن والأسرة والثقافة. وكما تحافظ القصص على الذاكرة، كذلك يفعل المطبخ التقليدي. أستمتع بعصائر الفاكهة الطازجة، وأعتقد أن الحفاظ على تقاليد الطعام الأفريقية هو وسيلة أخرى للحفاظ على هويتنا.

هل أعجبكم هذا النص؟ إذاً، نرجو منكم دعم عملنا لمرة واحدة أو شهريًا من خلال أحد اشتراكاتنا. سنكون سعداء بذلك! 
هل تريد ألا تفوتك أي مقالات على موقع Literatur.Review؟ إذاً اشترك مجانًا في نشرتنا الإخبارية!