ars vivendi

Ron Rash | حارس المقبرة | ars vivendi | 240 Seiten | 24 EUR

ربما لا يعرف رون راش سوى عدد قليل من القراء خارج الولايات المتحدة الأمريكية. وقد يرجع ذلك إلى حقيقة أن راش، المولود في عام 1953، هو في المقام الأول أستاذ القصة القصيرة الكلاسيكية ويكتب الشعر أيضاً - ولا يتم ”تصدير“ أي منهما عادة، على الرغم من الجوائز العديدة التي حصل عليها. ثم هناك الروايات التي حُوّل اثنتان منها إلى أفلام لمخرجين غير عاديين، ديفيد بوريس (”العالم مستقيم“، 2006) وسوزانا بيير (”سيرينا“، 2008)؛ وهي روايات تحكي دائمًا قصصًا ”كلاسيكية“ من قلب أمريكا المظلم.

تمامًا مثل قصصه، فإن لغة راش وبنية رواياته ”كلاسيكية“ أيضًا. هذه نصوص كان يمكن أن تكون قد كُتبت في منتصف القرن الماضي. لا يوجد شيء هنا ما بعد حداثي، ولا يوجد أي تجريب، فقلب هذه النصوص هو السرد دائمًا. وهذا أمر مفيد للغاية، بل أكثر من ذلك عندما يتعلق الأمر برواية مكتوبة بكثافة وأناقة رواية ”حارس المقبرة“ التي نُشرت في الولايات المتحدة الأمريكية عام 2023، والتي ترجمتها سيغرون أرينز ببراعة إلى الألمانية بإيقاع راش الرقيق الخاص.

حتى لو  ان لغة راش البسيطة والهادفة وترجمة أرينز  كانتا متعة حقيقية،  إلا أن المرء قد يشعر بالارتباك في البداية ويتساءل ما الذي يفترض أن تعنيه لنا اليوم قصة أمريكية عن البلاد في زمن الحرب الكورية ؟ في النهاية، القصة التي تُروى هنا عن المزارعين البسطاء وعائلة تاجر في الريف الأمريكي تستحضر في البداية ارتباطات بأدب العصور الغابرة، مع ملحمة كنوت هامسون العظيمة عن الأرض ”بركات الأرض“ (https://en.wikipedia.org/wiki/Growth_of_the_Soil)، ومع فلاح آخر حائز على جائزة نوبل يكاد يكون منسيًا، وهو فلاديسلاف ريمونت وفلاحيه (https://en.wikipedia.org/wiki/The_Peasants). وبالطبع، مسرحية روميو وجولييت لشكسبير (https://en.wikipedia.org/wiki/Romeo_and_Juliet).

يحكي راش القصة على خلفية مخيفة للحرب الكورية التي ينتقل إليها يعقوب، الذي ينحدر من عائلة ثرية وإن كانت ريفية، تاركًا عروسه القاصر نعومي حاملًا. يشعر والدا يعقوب بالحيرة لأنهما لم يوافقا على هذا الزواج. لكن عودة يعقوب تقدم لهم فرصة ثانية.  يصيغ راش عودة الابن الضال هذه بطريقة مثيرة وكئيبة وتدعو الى اليأس، ودائمًا ما تكون مفاجئة. ليس فقط لأنه ينجح في تعرية التسلسل الهرمي للمجتمع الأمريكي بشكل راقٍ، ولكن أيضًا لأنه قادر على صياغة العودة والأمل والأكاذيب والخيانة في كلمات موجزة ودقيقة، ولكن في نفس الوقت برقة مثل ليونارد فرانك (https://en.wikipedia.org/wiki/Leonhard_Frank) في روايته العظيمة عن الحب والعائد من الحرب كارل وآنا (https://de.wikipedia.org/wiki/Karl_und_Anna)، والتي تم تصويرها عام 1947 في فيلم ”الرغبة فيّ“ (https://en.wikipedia.org/wiki/Desire_Me) مع روبرت ميتشوم وجرير جارسون.

في رواية راش ”حارس المقبرة“ يوجد أيضًا وكيل للحب، وهو صديق جاكوب المفضل بلاكبيرن جانت، وفي كل من راش وفرانك ينهض الموتى مرة أخرى، على عكس زمن شكسبير عندما كانت النهاية المثيرة للشفقة إلزامية. مع راش، الواقع إلزامي. على الرغم من أنه هنا أيضًا، يتم وضع الآباء والأمهات في موضع المسؤولية من خلال تحديد ضآلتهم الداخلية، وما هي دوافعهم في الحياة: ”لطالما كان الأمر يتعلق بمحاولة الحفاظ على شيء أراد الناس أن يسلبوه منا، أليس كذلك؟“ ”نعم، وهذا هو السبب الذي يجعل الحياة تدين لنا بشيء ما. نصيبنا من السعادة.“
هذا الحوار القصير عن حياة صغيرة لا يفسر تلك الحياة فقط، بل يفسر أيضًا الشرخ الذي لا يسري في هذه المنطقة الريفية في الخمسينيات من القرن الماضي فحسب، بل في أمريكا كلها، وفي معظم العالم حتى يومنا هذا، ويفسر الحرب المستعرة في قارة بعيدة، حرب لا يمكن أن يكون هناك ما يبررها أكثر من هذه الأخلاق. وأيضًا القتل وأحلام الموتى التي تراود كل أولئك الذين انجروا إلى هذه الحروب.

يترك راش هذه الأصوات تتكلم دون أن يعلو صوتها، ويفسر الكبير بالصغير، بل إنه يشرح الكبير بالصغير،  ويبعث ما يشبه الأمل في نهاية هذه القصة الكئيبة عندما يبيّن كما فعل الفيلسوف وعالم الاجتماع الألماني أرنو بلاك ذات مرة، وبطريقة بسيطة مدهشة، كيف أن أهم شيء في الحياة قد يكون هو العيش دون أكاذيب.