Knopf

Chimamanda Ngozi Adichie | Dream Count | Knopf | 416 pages | 32 USD

الفكرة الكاملة للصورة النمطية هي التبسيط. فبدلاً من الخوض في مشكلة كل هذا التنوع الكبير - أنه هذا أو ربما ذاك - لديك فقط عبارة واحدة كبيرة؛ إنها هذه. - تشينوا أشيبي

أصبحت الكاتبة الأمريكية من أصل نيجيري شيماماندا نغوزي أديتشي إحدى الشخصيات المحورية في الأدب النسوي ما بعد الاستعمار، ليس من خلال رواياتها الثلاث الأولى بقدر ما كان ذلك من خلال محاضراتها الأسطورية في تيد. في حين أن رواياتها الكثيفة والمركبة بشكل ممتاز مثل رواية هيبيسوس الأرجواني (2001) ونصف شمس صفراء (2006) وأمريكانا (2013) تناولت فيها مسائل الهوية والدين والهجرة في محور ثقافة الإيغبو الغربية والنيجيرية وضمنت الاضطرابات التاريخية مثل حرب بيافرا والخطابات الجنسانية في قصص كثيفة وعاطفية، بدأت أديتشي في إعادة توجيه نفسها بعد حصولها على العديد من الجوائز والتكريمات. في محاضرات تيد مثل يجب أن نكون جميعًا نسويات (2012)، التي لم تقتصر على قيام بيونسية باقتباس عينة منها فحسب، بل أيضا ظهرت على قميص ديور في عام 2016، وباتت اديتشي تقدم نفسها بشكل متزايد كناشطة موضة واعية مع صفات نجمة البوب.

وربما أيضًا تتويجًا لهذا التطور هو روايتها الجديدة ”عدّ الأحلام“ التي نُشرت في وقت واحد بعدة لغات في بداية مارس 2025؛ وهو شرف لا يحظى به إلا عدد قليل من المؤلفين، مثل كاتبة معاصرة كبيرة أخرى هي سالي روني وروايتها إنترميزو.

على عكس روني الذي تدور أحداث روايتها عن الحب والحياة في أيرلندا فقط، فإن رواية أديتشي هي رواية عالمية تدور أحداثها في كل من نيجيريا والولايات المتحدة الأمريكية مثل رواية أمريكانا. في ذلك الوقت، كانت أديتشي لا تزال تروي قصة شباب يتنقلون في كل مكان، وتجارب هجرة مختلفة تمامًا، وقبل كل شيء، قصة حب تتحقق في نهاية المطاف. الآن، وبعد مرور 12 عامًا، أصبح كل شيء مختلفًا. لم تكبر أديتشي في السن فحسب، بل كبرت شخصياتها أيضًا وتغيرت ظروف معيشتهم بشكل كبير. فالظروف السياسية والتاريخية التي لطالما كانت مهمة في روايات أديتشي السابقة اختفت تقريبًا في نصها الجديد، باستثناء الآثار السياسية لجائحة كوفيد التي تشكل الإطار التاريخي لرواية ”عد الأحلام“، أو بعض الدروس الجنسية الفاسدة. ومع ذلك، فإن مرور الزمن يتجلى أكثر ما يتجلى في شخصيات أديتشي - ثلاث نساء ثريات في الأربعينيات من العمر وامرأة تعمل في قطاع الخدمات، وبلدهن الأصلي نيجيريا ولا يمكن أن يكن أكثر اختلافًا. لكن هناك شيئين مشتركين بينهن: إنهن صديقات لبعضهن البعض وجميعهن يعانين من سوء الحظ مع الرجال.

ومع ذلك، لا تنسج أديتشي هذه القصص في سردٍ متناسق، بل تروي قصتها من وجهات نظر مختلفة. كل واحدة من النساء الأربع - تشيا (ماكا)، كاتبة الرحلات، وصديقاتها القديمات زيكورا وأوميلوغور وكادياتو التي تعمل مدبرة منزل تشيا - تُقدَّم قصتها ”من وجهة نظرها“ في أقل من مائة صفحة. في الفصل الأخير، تتكشف مرة أخرى من وجهة نظر تشيا نهاية الجائحة والأحداث الدرامية الكبرى في حياة النساء.

تدور هذه  الدرامية في حيوات ”شيا“ و”زيكورا“ و”أوميلوغور“ حول الحب غير المتحقق والرجال الأغبياء أو المتهورين أو ببساطة الجاهلين الذين لا يلبون المطالب النسوية الحديثة للمرأة ولا المطالب التي يفرضها الأهل على النساء، والذين لا يزالون ملتزمين بالقيم النيجيرية. وفوق كل ذلك، يتم التعامل مع الرغبة غير المحققة أو التي تحققت بشكل مأساوي في إنجاب طفل، من خلال مقاربة مكثفة لثنائيات الوالدين والابنة. وفي الوقت نفسه، تحاول أديتشي وضع لهجات تاريخية استعمارية، على سبيل المثال من خلال جعل أحد شركاء تشيا، وهو عالم أمريكي من أصل أفريقي، يتهم تشيا بأن أسلافها من الإغبو باعوا أسلافه كعبيد على الأرجح. ومع ذلك، فإن هذه الخطابات التاريخية المبررة ضعيفة على أرض الواقع وسرعان ما تفقد تأثيرها بسبب الرؤى النمطية والسطحية:

قال: ”المشكلة أن الكثير من هؤلاء البيض لا يعتقدون أننا نحلم أيضًا“.
حدقت فيه مندهشًا. قلت: ”نعم“. ”نعم، بالضبط“.

وتهتم أديشي في روايتها الجديدة بقصص الحب الفاترة أكثر من اهتمامها بالتاريخ، والتي تنتهي دائماً نهاية مأساوية لجميع النساء رغم وفرة عددهن. وهذا يذكرنا بصيغ المسلسلات التلفزيونية مثل مسلسل ربات منزل يائسات  وسيكس اند ذا سيتى,   Sex and the City  وذلك أيضًا بسبب طبيعة القصص المتكررة المملّة في وضوحها والتي تفتقر إلى أي ازدواجية. والأهم من ذلك كله، لأن المغزى من القصة هو نفسه دائمًا ، وقد دأبت أديتشي على إعادة صياغته مرارًا وتكرارًا منذ حديثها في TED يجب أن نكون جميعًا نسويات والمقال المنبثق عنه في عام  2014 الذي يحمل عنوان : تجرأوا ان تكونوا أكثر نسوية حتى يتغير العالم في النهاية.

ومع ذلك، فإن معاناة بطلاتها الميسورات في الحياة ورغبتهن في عالم مختلف نادراً ما يسهل تصديقها. كما أن حقيقة أن المال لا يجعلك سعيدًا هي مقولة مبتذلة لا تريد أن تقرأها في كل صفحة من صفحات رواية يزيد طولها عن 400 صفحة. ومع ذلك، تحاول أديتشي استخدام شخصية كدياتو لتوسيع مسارات الحياة الزائدة عن الحاجة ل وتخلق بطلاتها الثريات شخصية من الطبقة الدنيا لا تعاني فقط من معاناة شديدة في موطنها الأصلي نيجيريا، بل أيضًا في موطنها الجديد، الولايات المتحدة الأمريكية. تتشابك أديشي بحرية تامة بين قصة الخادمة نفيساتو ديالو التي تعرضت للاعتداء الجنسي من قبل السياسي الفرنسي دومينيك غاستون أندريه شتراوس كان في أحد فنادق نيويورك، وبين قصة حياة بطلتها. وعلى الرغم من أن هذه الرواية تبدو كجسم غريب مصطنع في السرد ولا تقترب حتى من كثافة رواية آبي داريه ”الفتاة ذات الصوت الصاخب“ التي تدور أحداثها حول بلوغ سن الرشد، والتي ترتكز أيضًا على قدر كبير من المعاناة والزخارف المماثلة، إلا أنها في النهاية تقدم شرارة صغيرة من الواقعية الاجتماعية التي كانت تدعم روايات أديتشي المبكرة والتي تمت التضحية بها هنا إلى حد كبير من أجل قصة عن الثريات اللواتي يتجادلن مع طاهيهن الخاص حول أهمية تشكيل هوية وطنية من خلال المطبخ المحلي. أو اللواتي يدعمن مدبرة منزلهن في معركتها ضد المحامين الأمريكيين ووسائل الإعلام الكاذبة. أو اللواتي ينجبن طفلًا في نهاية المطاف، حتى لو كان الزوج لا يريد الطفل. وبالنظر إلى الموجات الثلاث الكبرى للحركة النسائية، يبدو هذا الأمر قديمًا جدًا، خاصة عندما تظهر عبارات لا يمكن التغاضي عن تفاهتها:

”لم تكن هناك إرادة مترددة ولا خوف. نحن في الحب ثم لا نكون في الحب. أين يذهب الحب عندما نتوقف عن الحب؟“

الجواب يذكّرنا بجوزيف كونراد وروايته ”لورد جيم“: ”اتبع الحلم، اتبع الحلم مرارًا وتكرارًا...“. لكن في حالة أديتشي، فإن البديل هو الحياة المختلفة التي يجب أن نحلم بها: ”ولكن بجدية، ألا تحلمون بحياة مختلفة تمامًا“. جملة لا تقل أهمية عن عنوان روايتها، وهي بالطبع إشارة خفية إلى المصطلح العسكري ”عدّ الجثث“، وربما كان الهدف منها أيضًا التأكيد على أن الجنسين في حالة حرب، وبالتالي فإن الحلم هو الأهم. ومع ذلك، لا تخبرنا أديشي في الأساس أي شيء عن شكل هذه الأحلام. وعلى الرغم من كل التغييرات التي طرأت على حياة بطلاتها، تبقى رؤية كاداتو وابنتها مبتذلة، بل تنتهي الرؤية عامة بصورة مبتذلة لحياة جديدة وعصر جديد. 

لذلك ينبغي على أي شخص يتوق إلى أفكار أكثر إرضاءً وإثارة ورؤية أن يضع رواية أديتشي جانبًا ويقرأ رواية مدينة الرحم للكاتبة تلوتلو تساماسي التي تتناول فيها بطلة ما بعد النسوية حقًا عوالم جديدة وطريقة تفكير جديدة ومنعشة.