برزت الحروب بشكل كبير في روايات الكتاب السودانيين الأخيرة، وهي روايات كُتبت قبل القتال الذي اندلع في الخرطوم في ربيع عام 2023. وهذا ليس لأن الكتّاب يتمتعون بنفاذ خاص إلى المستقبل، بل لأن الماضي، سواء كان بضع سنوات أو  عقود مضت، يميل إلى تكرار نفسه. لقد فاجأت الحرب التي بدأت في 15 أبريل/نيسان المدينة، حيث كان تلاميذ المدارس يستعدون للامتحانات، والأزواج يضعون اللمسات الأخيرة على حفل زفافهم، والمتسوقون يتوجهون إلى السوق. استهدفت إحدى القنابل الأولى المطار ولحقت  الاضرار بالمدرج. وكان آخر أيام شهر رمضان المبارك. في التقاليد الإسلامية، تبقى تلك الليالي العشر الأخيرة من رمضان حية بالصلاة. وبدلاً من ذلك، أضاءت النيران سماء الخرطوم ليلاً، وخنق قصف القذائف صوت الصلوات، وتصاعد الدخان عند الفجر. وفي النهار كان الناس صائمين ، في ذلك الجو الحار  ومع ذلك الخوف الكبير. 

ليلى أبو العلا كاتبة سودانية تعيش في اسكتلندا. حصلت روايتها الأخيرة "روح النهر" على جائزة أفضل رواية تاريخية في نيويورك تايمز لهذا العام.

إستمر إطلاق النار حتى أثناء الإفطار عند غروب الشمس. حدوث ذلك في شهر مقدس، من قبل جيش مسلم (ميليشيا أو قوات شبه عسكرية أو غيرها) ضد شعب ومواطنين غير مستعدين، ودون أي إنذار . كان سلوكاً فاحشاً  وخيانة كبيرة للثقة وخطيئة عظيمة الحجم.  انتُهكت حرمة البيوت ودُمّرت حيوات ساكنيها. بداية فصل مشين وكارثي من تاريخ السودان والمسلمين.

لقد كانت الخرطوم مدينة مسالمة لأكثر من قرن من الزمن. آخر مرة تعرضت فيها المدينة للهجوم كانت في عام 1885، عندما استولت قوات المهدي الثورية على الخرطوم واغتيل حاكمها البريطاني تشارلز جوردون. لقد كتبت عن هذا في روايتي روح النهر . نُشرت الرواية في مارس/آذار، قبل شهر واحد فقط من انتفاضة قوات الدعم السريع ضد الجيش السوداني. ومرة أخرى، كما فعلوا منذ أكثر من مائة عام، فر مواطنو الخرطوم شمالًا برا إلى مصر أو شرقًا باتجاه بور سودان على البحر الأحمر. تنتهي رواية روح النهر باظهار العواقب الطويلة المدى لانتفاضة المهدي، أي الغزو البريطاني عام 1898. وكانت هذه هي المرة الأخيرة التي تم فيها ترويع مواطني العاصمة من أصوات إطلاق النار - عندما سمعوا مدفعية الهاوتزر والمدافع الرشاشة للجيش البريطاني. 

ليلى أبو العلا | روح النهر | مطبعة جروف | 320 صفحة | 17 دولارًا أمريكيًا

ومنذ ذلك الحين، أصبحت العاصمة مكانًا كوزموبوليتياً ومسالماً. مدينة الاختلاط حيث ينضم النيل الأزرق إلى الأبيض، والكنائس والمساجد، وتجمعات في الهواء الطلق لفرق الجاز الأفريقية والأغاني العربية. كانت الحرب الأهلية تنتمي إلى الجنوب والغرب. كانت  الحرب تجري في مكان آخر، بينما توسعت الخرطوم وامتدت، ونمت من تدفق مستمر للهجرة الحضرية والاستثمارات من قبل المغتربين السودانيين. في أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، عندما قامت ميليشيا الجنجويد، وهي ميليشيا مخيفة تركب الخيل، تتسامح معها/تدعمها/تشجعها الحكومة السودانية، بإرهاب دارفور وتطهيرها عرقياً، بالكاد تحركت الخرطوم أو تعاطفت. وفي أبريل 2023، تعرضت المدينة لضربة في وجهها. ولن تتمكن مرة أخرى من دفن رأسها في الرمال.

من منزلي في اسكتلندا، كنت أتصفح وسائل التواصل الاجتماعي. كل هذه الكلمات عن الوضع، الأزمة، الأعمال العدائية، المطالبة بوقف إطلاق النار ،  أصبحت الآن مرتبطة بالمدينة التي نشأت فيها. أرى صفحات أصدقائي وأصدقاء الأصدقاء، البعض يكتب ببساطة الصلوات، والبعض الآخر يصور الشوارع الفارغة والمباني التي تعرضت للقصف.  آخرون يتميّزون بالبلاغة والوضوح، قادرون على التفكير وفهم السياق في الظروف الأكثر صعوبة. كانوا يعلمون أن قوات الدعم السريع، وهي قوات شبه عسكرية ترتدي الزي الرسمي والتي تم تشكيلها للاندماج في الجيش السوداني، لم تكن سوى نسخة مُحسّنة من الجنجويد الذين زرعوا الخراب في دارفور قبل عشرين عامًا. ولم تكن قوات الدعم السريع راضية عن شروط اندماجها في الجيش الرئيسي وقاموا بنوع من التمرّد. لقد عاد الدجاج الى المنزل، وانقلب وحش فرانكنشتاين على خالقه.

عبد العزيز بركة ساكن | مسيح دارفور | خان الجنوب | 22 يورو

وعلى صفحته على فيسبوك، ألقى الكاتب عبد العزيز بركة ساكن، المنفي في النمسا، الحكم المروع: "ما يحدث الآن هو جرائم حرب وجرائم ضد الإنسانية". قتل المدنيين والسرقة والاعتداء والاغتصاب وتدمير البنية التحتية على يد ميليشيا الجنجويد في ظل غياب تام لأي جهاز أمني حكومي. وكان ساكن قد كتب باستفاضة عن الجنجويد والخراب الذي أحدثوه في دارفور. وهو أحد كبار الكتاب السودانيين وحائز على جائزة معهد العالم العربي لعام 2020. في روايته مسيح دارفور ، تنطلق امرأة للانتقام لمقتل عائلتها على يد الجنجويد. يصور ساكن مجتمعاً اهتزت جذوره، في قبضة الخوف والدمار. كما هو شائع في أوقات التوتر الشديد، يلجأ الناس إلى المساعدة الإلهية وتنجذب شخصيات الرواية نحو "المسيح" المحلي غير المؤذي بينما تنوي السلطات إبادته وأتباعه. على الرغم من الموضوع، فإن كتابات ساكن مبهجة للقراءة ومليئة بالفكاهة والحيوية. إن وصفه لثقافات غرب السودان (على عكس ثقافات الشمال المألوفة) يفتح عوالم جديدة. وكما هو الحال في جميع كتاباته، تتعرض شخصياته للهجوم بلا هوادة، لكنها ثابتة في إنسانيتها. والآن بعد مرور عام على بدء القتال، تدهور الوضع في السودان بأكمله بشكل كبير. لقد شرد الملايين، وقتل عشرين ألفاً، وتنزلق البلاد إلى المجاعة والانهيار الشامل. وحشية ودموية، هذه الحرب لن تنحسر. هناك نقص في كل شيء – الدواء والغذاء والوقود – باستثناء الذخيرة. الأسلحة لم تنفد.

فاتن عباس | موسم الاشباح | كتب جاكاراندا | 300 صفحة | 24,90 يورو

ومثل الروائيين في كل مكان، فإن كتاب السودان مخلصون للشخصيات التي ينسجونها على صفحاتهم. شخصيات أفراد يعيشون حياة محددة في حالة معينة. لديهم أسماء وأفكار وحب ونقاط ضعف. لديهم أحلام. رواية أخرى كتبت ونشرت (في الولايات المتحدة) قبل أبريل 2023، هي «موسم الأشباح» للكاتبة فاتن عباس. تدور أحداثها في بلدة تقع بين شمال وجنوب السودان، في مجمع للمنظمات غير الحكومية، حيث الشخصيات - أمريكي يرسم خرائط للمنطقة، ومترجمة من جنوب السودان تحب الطباخ العربي، ومخرجة أفلام سودانية أمريكية تسعى لإيجاد صلة مع أرض والديها-  شخصيات تتعرض لتهديد الحرب وتغير المناخ والطموحات الشخصية. تصوّر عباس الشظايا والسكون والفوضى وعدم اليقين وتكرار العنف. في هذا الوقت الرهيب، عندما يتصف العجز والمنفى بكتّاب السودان، يمكن لرواياتنا أن توفر للقراء خلفية للتوترات وتساعدنا جميعًا على البقاء برفقة أولئك الذين يعانون من الألم.