كيف تم استخدام كلمة "الغرب" كتسمية ذاتية جماعية تشير إلى التشابه السياسي والثقافي؟ متى بدأ "الغربيون" في الإشارة إلى أنفسهم بهذه الطريقة؟ هل تبنى الإغريق القدماء هذه الفكرة أم صاغها الإمبرياليون في القرن التاسع عشر؟ لا هذا ولا ذاك، كما يكتب جورجيوس فاروكساكيس في كتابه "الغرب"، وهو كتابه الطموح والرائع الذي يتناول فيه أنساب هذه الفكرة. لم يستخدم مصطلح "الغرب" أفلاطون أو شيشرون أو لوك أو ميل أو أي من الشخصيات الأخرى التي نشير إليها الآن على أنها من التقاليد الغربية. كما أنها لم تُصغ لأول مرة من قبل مؤسسي الإمبراطورية. فقد ظهر تدريجيًا منذ عشرينيات القرن التاسع عشر فصاعدًا، ثم تم الترويج له بشكل حاسم في أربعينيات القرن التاسع عشر على يد الفيلسوف الفرنسي أوغست كونت (الذي كان مشروعه السياسي، بالمناسبة، مناهضًا للإمبريالية بشكل عاطفي). وقد نشأت الحاجة إلى استخدام مصطلح "الغرب" لتجنب العواقب المربكة أو غير المرغوب فيها لاستخدام مصطلح "أوروبا". وقد تداخل المصطلحان ولكنهما لم يكونا متطابقين، حيث استخدم مصطلح "الغرب" لتمييز بعض "الآخرين" داخل أوروبا ولإدراج أمريكا.
بعد دراسة الأصول، يتتبع فاروكساكيس التغيرات العديدة والمفاجئة في كثير من الأحيان في الطريقة التي تم بها فهم الغرب، وكذلك النوايا والعواقب المختلفة المرتبطة بعدد من هذه التعريفات المتنازع عليها. وفي حين أن النظريات الأخرى للغرب لا تنظر إلا إلى جوانب معينة من المفهوم وتاريخه (ولو لمجرد مهاجمة سمعته)، فإن تحليل فاروكساكيس يقدم نظرة شاملة حتى الوقت الحاضر، مستكشفًا تنوع المعاني الحالية، وليس أقلها المعاني المستقبلية. ويختتم بفحص كيف تمت مراجعة التعريفات والعضوية في الغرب منذ عام 2022، ليأخذ في الاعتبار أوكرانيا مع استمرار التطور وإعادة التعريفات. (الناشر)