La lengua también es un arma

La lengua también es un arma

En su novela "Vierundsiebzig", Ronya Othmann se acerca a aquello que no se puede soportar. Es una importante novela de viajes a lugares de crímenes contra la humanidad y un impresionante viaje a las profundidades de uno mismo
Ronya Othmann - Vierundsiebzig
Ronya Othmann - Vierundsiebzig

Ronya Othmann | Vierundsiebzig | Rowohlt | 512 páginas | 26 EUR

¿Qué es el hombre? ¿De qué es capaz? Y la pregunta siempre sin respuesta: ¿Por qué? El 3 de agosto de 2014, el Estado Islámico inició años de genocidio contra los yazidíes en Siria e Irak. Ejecuciones en masa. Violaciones. Esclavitud. Una brutalidad indescriptible. A Ronya Othmann le ha afectado más que a los que sólo seguimos los acontecimientos a través de las noticias. Si acaso. Es hija de un yazidí ateo (lo cual es ya en sí una contradicción) y de madre alemana. Aunque el círculo íntimo de su familia logró escapar al ataque de las hordas, conoce a algunas de las víctimas, ya sea personalmente, por fotos o de oídas por lo que le han contado sus familiares. Ronya Othmann se ha visto afectada personalmente y tiene que enfrentarse a lo indecible y a lo inmanejable para poder asimilarlo todo de alguna manera. Ella quiere hacerlo, ella debe hacerlo y, lo que es más importante para el resto de nosotros: ella también puede hacerlo.

Ronya Othmann ha recorrido un largo camino. En 2020 publicó su primera novela, centrada en sus visitas veraniegas a sus abuelos en Siria. Describe un mundo duro, pero también bello y cálido, bajo el yugo de la dictadura de la familia Assad y el rechazo como infieles por parte de la sociedad mayoritaria musulmana. Es una vida de pueblo que para los niños siempre va acompañada de una gran libertad que no puede existir en la ciudad. En su novela Die Sommer (Los veranos), plasma un mundo que el Estado Islámico ha destruido para siempre. Ni siquiera leer esta novela es fácil, porque el conocimiento de que años después se producirá un genocidio planea sobre todo. El 74º que ha vivido la comunidad religiosa yazidí en sus mil años de historia. De ahí el título del libro: Setenta y cuatro. El lector no quiere enfrentarse a un título tan brutal de por sí, ya que implica una posible continuación en un futuro aún por conocer.

Ronya Othman | Die Sommer | Hanser | 288 páginas | 22 EUR

Ronya Othman consigue que su libro sea legible. Lo hace principalmente describiendo cosas cotidianas, asuntos aparentemente triviales. Ella realiza un primer viaje a la búsqueda de hechos. Su segundo viaje la lleva a los lugares del horror. En este sentido, el libro es una doble novela de viajes. Pero, ¿es realmente una novela? Si leemos el texto, parece más bien un documental. Pero esta interpretación es demasiado limitada. Porque la etiqueta "novela" también es aquí una tapadera. Ronya Othmann no puede limitarse a viajar por Siria e Irak en privado y responder a la pregunta "¿Qué haces aquí?" con un: "Documentar el genocidio contra los yazidíes". Ella responde: "Estoy recopilando material para una novela". Nada político. Una medida de precaución, un reflejo de supervivencia.

El punto culminante de su historia es el viaje a las montañas de Sinjar (también hay una ciudad del mismo nombre). Muchos yazidíes pudieron escapar del Estado Islámico refugiándose en estas montañas, y los kurdos defendieron con éxito este último refugio. Mientras lees, no solo te enteras de muchos destinos individuales, sino que también te informas de la situación en Siria, Irak y la casi independiente región kurda iraquí. Se lee: "No estamos vivos, simplemente no nos han matado". Lees: "Me digo a mí misma que tengo que terminar este texto. Cuando el texto esté terminado, podré olvidarme de todo. También anoto: este texto no tiene fin". Se lee: "Las palabras no pueden captar lo que veo". Se lee: "De la noche a la mañana todos eran del IS. Y de la noche a la mañana todos volvieron a ser civiles". Como alemán, entiendes esto mejor que los miembros de otras naciones. De la noche a la mañana, los alemanes fueron (casi) todos nazis. Pero se despertaron de su derrota en la Segunda Guerra Mundial como demócratas y fingieron que siempre lo habían sido.

Y una y otra vez: fueron nuestros vecinos quienes nos traicionaron. Nuestros vecinos, con los que habíamos convivido pacíficamente durante décadas, con los que tomábamos el té y de vez en cuando compartíamos una comida. Los combatientes extranjeros del Estado Islámico no sabían qué era un yazidí ni qué aspecto tenía. Fueron los vecinos quienes nos traicionaron.

El libro no es de lectura fácil, no es un pasatiempo. De sus profundidades surgen de repente imágenes espeluznantes. Un juicio en el tribunal de distrito de Múnich, en un edificio donde una vez yo mismo viví una vista judicial. Una mujer es condenada. Había dejado morir de sed al sol a una niña de cinco años. Los medios de comunicación alemanes informan ampliamente sobre el proceso y la sentencia.

Alexandru Bulucz | Mentiras Galantes | A propósito de Ronya Othmann

De repente, tras pasar una página, aparece una lista de nombres de hombres asesinados. Treinta, cuarenta personas. Los carniceros del Estado Islámico siempre han clasificado inmediatamente a los hombres y a los niños y los han fusilado. Tengo que hacer un esfuerzo para resistir la tentación de leer los nombres. No quiero dejar que su destino me afecte. Vuelvo a la sección y ojeo los nombres. No lo hago con la minuciosidad que requiere. Me protejo.

Ronya Othmann no ofrece al lector una imagen completa porque ella misma no la tiene. En un momento dado dice que no hay historia, ni hilo conductor. Proporciona las piezas de un rompecabezas. La autora mantiene en secreto cómo las encaja. Lo mismo le ocurre al lector: tiene que unir las piezas del rompecabezas por sí mismo. Lo que aprenda sobre el genocidio de los yazidíes, sobre la autora y sobre sí mismo, también se lo guardará para sí. El contenido del libro no es un tema para discutir en cócteles.

El nombre Ronya significa luz, luz del sol, rayo de sol. Ronya Othmann arroja una luz aguda, nítida como un rayo láser, sobre algo que nos gustaría olvidar. Terminé de leer el libro el día en que hace 30 años fueron asesinados millones de tutsis en Ruanda. Y me pregunté si los medios de comunicación informarían en agosto de que el genocidio de los yazidíes comenzó hace diez años. Eso es lo que cuenta: el recuerdo. Eso es lo insoportable: el recuerdo. ¡Ojalá Setenta y cuatro se traduzca a muchos idiomas!

Libro revisado