جوليان بونهوم هو عالم أنثروبولوجيا ومدير الدراسات في كلية الدراسات العليا في العلوم الاجتماعية في باريس. وهو مهتم بقوة الكلام في المجتمع. واستنادًا إلى العمل الميداني في الغابون والسنغال، تركزت أبحاثه على الخطاب الديني، وتداول الشائعات عبر الحدود الوطنية، وإنتاج المعلومات الصحفية وتلقيها. وهو مؤلف كتاب Le Miroir et le Crâne. Parcours initiatique du Bwete Misoko (إصدارات المركز الوطني للبحث العلمي في السنغال، 2006)؛                           Les Voleurs de sexe Anthropologie d’une rumeur africaine (Seuil, 2009)؛ l L’offrande de la mort. Une rumeur au Sénégal (CNRS éditions, 2017 - avec Julien Bondaz) ; Le Champion du quartier. Se faire un nom dans la lutte sénégalaise .(Mimésis éditions, 2022) 

لصوص الجنس مرة أخرى؟ في 28 أكتوبر، نشر موقع إخباري مالي مقالاً عن اختفاء الأعضاء التناسلية الذكرية في جمهورية أفريقيا الوسطى [1]. الشائعة ليست جديدة في الواقع، كما أوضحت في كتاب [2]. ظهرت لأول مرة في نيجيريا في السبعينيات، ثم انتشرت في غرب ووسط أفريقيا في التسعينيات. ومنذ ذلك الحين، عادت إلى الظهور من وقت لآخر، مما أثار الاتهامات والعنف في أعقابها. السيناريو هو نفسه دائمًا: تحدث "السرقة الجنسية" عندما يلتقي شخصان في الشارع. إنها مصافحة باليد أو مجرد لمسة يد بسيطة تتسبب في اختفاء أو انكماش الأعضاء التناسلية "للضحية"، وهو ذَكَر في الغالب. وعادةً ما يكون "اللص" المزعوم رجلًا أيضًا، وغالبًا ما يكون غريبًا، وغالبًا ما يكون أجنبيًا، سواء كان من بلد أفريقي آخر أو من مجموعة عرقية أخرى. في نيجيريا، على سبيل المثال، غالبًا ما يكون المتهمون من الهوسا من شمال البلاد، بينما في أماكن أخرى في غرب أفريقيا، يكون النيجيريون هم المتهمون بشكل عام. وتشترك سرقة الجنس، التي تنطوي على التهديد بالتعرض للسلب من قبل الغرباء، في التشابه العائلي مع مجموعة كاملة من الشائعات حول سرقة الأعضاء التي تنتشر في أماكن أخرى من العالم، من البرازيل إلى مدغشقر، ومن جبال الأنديز إلى فرنسا [3].

لكن السيناريو هذه المرة جديد تمامًا. فالمقال الذي نشره موقع "بامادا نت" يلمح إلى أن السرقات الجنسية مدبرة من قبل الدولة الفرنسية من أجل استعادة الفحولة المتدهورة لذكورها، ويذهب إلى حد توريط دبلوماسي من السفارة الفرنسية في جمهورية أفريقيا الوسطى شخصياً، ومن خلفه إيمانويل ماكرون. وبعيدًا عن كونها مجرد حادثة فردية، كما هو الحال عادة، تخفي الشائعة فضيحة دولة ذات تداعيات جيوسياسية بعيدة المدى. في الأيام التي أعقبت نشر المقال على الإنترنت، رصدته وسائل الإعلام المتخصصة في تقصي الحقائق، وفندت ادعاءاته الكاذبة، وأشارت إلى أنه من المحتمل أن تكون عملية تضليل من قبل الشبكات الموالية لروسيا، التي تنشط بشكل كبير في المنطقة [4]. وبالتالي، فقد تم استخدام القصة التي تم تداولها بشكل عفوي منذ عدة عقود كمصفوفة لـ "الأخبار الكاذبة"، وهي معلومات كاذبة تنتجها وتنقلها جهات فاعلة لأغراض أيديولوجية. أود أن أنظر إلى هذه الحالة مرة أخرى، مع التركيز على القضايا السياسية المعنية. وتثير هذه الحالة المفردة أيضًا سؤالًا أكثر عمومية: ما هي أوجه التشابه والاختلاف بين الشائعات والأخبار الكاذبة (أو الإنفوكس)؟

من الإشاعة إلى الإنفوكس

وقد نُشرت هذه المقالة في نهاية تشرين الأول/أكتوبر بعد سلسلة من حوادث سرقة الجنس في جمهورية أفريقيا الوسطى. لم يتأثر البلد بهذه الشائعة إلا في مرحلة متأخرة، فعلى حد علمي لم يكن ذلك قبل عام 2010. ولكن على مدى السنوات القليلة الماضية، عادت إلى الظهور بانتظام. في عام 2022، في نديلي، بعد أن ادعى شخصان فقدانهما لأعضائهما الذكرية، انطلق الشباب للعثور على الجناة واعتقال امرأة عجوز، تمكنت من تبرئة نفسها بإلقاء اللوم على مجموعة من الهوسا القادمين من نيجيريا الذين وصلوا مؤخرًا إلى البلدة. في يوليو 2024، في بامباري، اتهم ثلاثة شبان في بامباري عامل إغاثة من جنسية إفريقيا الوسطى كان قد صافحهم للتو. وهروبًا من إعدامه دون محاكمة، لجأ إلى أحد المنازل قبل أن يتم إخراجه من قبل الدرك. في نهاية أغسطس/آب، وصلت الشائعة إلى العاصمة بانغي، حيث تسببت في عدة حوادث عنف. اتهم رجلٌ رجلًا آخر بعد تعرضه للخدش في الشارع. أطلق ناقوس الخطر، فتجمع حشد من الناس وضربوا اللص المزعوم. ولم يحول دون حدوث الأسوأ سوى تدخل الزعيم المحلي.

وقد انتشرت هذه الشائعة على نطاق واسع لدرجة أن وزير الاتصالات والإعلام، وهو أيضاً المتحدث باسم الحكومة، اضطر في 2 أيلول/سبتمبر إلى نفيها علناً ودعا السكان إلى الهدوء. وذكر أنه بعد التحقيق، لم يتم تأكيد أي حالة سرقة جنسية بشكل رسمي، وهدّد باتخاذ إجراءات قانونية ضد أي شخص ينشر معلومات كاذبة أو يتسبب في إزعاج الجمهور. وتتخذ جهات أخرى إجراءات لإخماد الشائعة. ونشرت إحدى المستشفيات تقارير الفحص السريري للضحايا المفترضين، والتي لم تجد أي عضو ذكري مفقود، بينما أوضح صحفيون متخصصون في تقصي الحقائق أن صور الأعضاء التناسلية الضامرة التي تم تداولها على شبكات التواصل الاجتماعي والتي يفترض أنها تثبت حقيقة سرقة الجنس في الواقع لم تظهر في الواقع سوى أشخاص يعانون من تشوهات خلقية. في سبتمبر، اختفت الشائعة، على الرغم من أنه من غير الواضح ما إذا كان النفي الرسمي هو السبب أم أنها تلاشت من تلقاء نفسها في نهاية المطاف، قصة تلو الأخرى في الدورة السريعة للأخبار (يمكن العثور على نفس التسلسل الزمني في جميع حالات التفشي العرضي لسرقة الجنس).

وينشر موقع بامادا نت مقاله في وقت لم تعد فيه الشائعة متداولة بشكل نشط في جمهورية أفريقيا الوسطى، لكنها لا تزال حاضرة في أذهان الناس. وحتى ذلك الحين، كانت الحوادث التي أثارتها في البلاد تتبع جميعها السيناريو الكلاسيكي: مصافحات خرجت عن مسارها واتهامات بين الأفراد في الساحة العامة. يقدم الموقع تغييرًا كبيرًا من خلال تحويل الاتهامات إلى فرنسا. وهناك عدد من القرائن التي تشير إلى أن هذه عملية تضليل مدبرة من قبل شبكات موالية لروسيا في أفريقيا لإثارة المشاعر المعادية لفرنسا. وفي هذا الصدد، يشير المقال الذي نشره موقع إلكتروني مالي إلى أن جمهورية أفريقيا الوسطى هي إحدى الدول الرئيسية في منطقة النفوذ الروسي الجديدة في القارة. وبالإضافة إلى الجوانب العسكرية والاقتصادية والسياسية، يشمل هذا النفوذ أيضًا الدعاية الإعلامية [5]. يقوم وكلاء موسكو بتمرير المعلومات التي يريدون نشرها في الصحافة إلى الصحفيين المحليين الذين يتقاضون أجورًا مقابل هذه المناسبة، ثم يتولون بعد ذلك مسؤولية تأليف النص أو إعادة صياغته ونشره في وسائل الإعلام المختلفة. والهدف من ذلك هو التأثير على الرأي العام من خلال تقديم تصرفات روسيا في صورة إيجابية وتشويه سمعة الدول الغربية، وخاصة فرنسا التي كانت علاقاتها مع "أميرها" الأفريقي السابق "بريه كاريه" تغذي بالفعل استياءً مفهومًا لدى قطاعات معينة من السكان. وينقل موقع بامادا نت، وهو موقع إخباري ذو اهتمامات عامة وله جمهور لا بأس به، بانتظام محتوى مؤيد لروسيا. كما أن توقيت نشر هذه المعلومة كاشفة أيضًا: فهي تورط دبلوماسيًا فرنسيًا في جمهورية أفريقيا الوسطى، في الوقت الذي تجري فيه مناقشة مشروع قانون بشأن "العملاء الأجانب"، على غرار النموذج الروسي، وهو ما يثير القلق داخل المجتمع المدني.

لا بد أن يكون المقال قد كتبه طرف ثالث من خارج فريق تحرير بامادا، كما يتضح من نشره في نفس الوقت باللغة الإنجليزية على الموقع الإلكتروني لصحيفة يومية نيجيرية. ومن المحتمل أن يكون كاتبه، وهو ستيف فليتز، اسمًا مزيفًا (النسخة المنشورة في نيجيريا لا تزال مجهولة المصدر، حيث يُنسب النص دون مزيد من التوضيح إلى "مراسلنا"). وهو ينشر بانتظام مقالات باللغة الإنجليزية أو الفرنسية في الصحافة الأفريقية، وكلها تنتقد فرنسا وبعثة الأمم المتحدة في جمهورية أفريقيا الوسطى والولايات المتحدة وأوكرانيا. يتم تقديمه أحيانًا على أنه "الدكتور ستيف فليتز"، وهو باحث في العلوم السياسية حاصل على شهادة من جامعة براغ ومنتسب إلى المركز الدولي للدراسات السياسية والاستراتيجية، وهي منظمة وهمية مذكورة أيضًا في مقالات أخرى مناهضة للغرب موقعة من خبراء وهميين. لا يشير المنشور على موقع بامادا على الإنترنت إلى النسب العلمي لكاتب المقال، لكنه يذكر تحت توقيعه أن "مصدر" المعلومات يأتي من المركز الأوروبي لدراسات الشرق الأوسط، وهو مركز أبحاث حقيقي، لكن موقعه الإلكتروني لا يحتوي على أي أثر لفليتز، أو أي دراسة عن سرقة الجنس.

في اليوم التالي لنشره على الإنترنت، تم تناقل المقال على شبكات التواصل الاجتماعي، لا سيما عبر صفحات فيسبوك الإخبارية المعتادة على نقل المحتوى الموالي لروسيا، مثل "RCA aujourd'hui" (23,000 مشترك) و"Tout sur l'Afrique" (68,000 مشترك). في أوائل سبتمبر/أيلول، نشرت الأولى مقالات (هنا وهنا) تتهم بعثة الأمم المتحدة المتكاملة المتعددة الأبعاد لتحقيق الاستقرار في جمهورية أفريقيا الوسطى بنشر شائعات عن رحلات جوية جنسية لنشر الذعر وزعزعة استقرار البلاد. وحازت إعادة نشر الإنفوكس على صفحة "RCA aujourd'hui" على أكثر من 5,000 إعجاب وتمت مشاركتها 36 مرة. ومع ذلك، فإن المنشورات اليومية للصفحة تحصل على عدد قليل جدًا من الإعجابات، حوالي عشرة أو نحو ذلك (بضع مئات للأخبار الرياضية). من ناحية أخرى، تتلقى المقالات التي تستهدف فرنسا أو الأمم المتحدة بشكل منهجي عدة آلاف من الإعجابات الزرقاء، مما يشير إلى أن هذه الإعجابات مزيفة تم شراؤها لتعزيز شعبيتها بشكل مصطنع. أخيرًا، تجدر الإشارة إلى أنه على شبكة الإنترنت الفرنسية، تم التقاط المعلومات من قبل موقع Fdesouche.com، وهو موقع يميني متطرف، وعلى منتدى jeuxvideo.com (هنا وهنا)، ولكن دون إثارة الكثير من ردود الفعل.

نظريات المؤامرة

ويؤيد محتوى النص فرضية التضليل، لا سيما إضافاته غير المسبوقة لمئات المقالات عن سرقة الجنس التي ظهرت في الصحافة الأفريقية منذ التسعينيات. يبدأ الكاتب بالعودة إلى الأحداث الأخيرة في جمهورية أفريقيا الوسطى والتلميح إلى أن الظاهرة حقيقية، بينما يختبئ وراء صيغة الشرط الاحترازية. ثم يطرح أطروحته الرئيسية: "بعض الشهود والضحايا يضيفون أن الأجنبي [السارق الجنسي] كان أبيض البشرة". ويذكر احتمال أن يكون الأمر لا يعدو كونه "نظرية مؤامرة"، ولكن بشكل بلاغي، ليتم رفضه على الفور ويزعم وجود المؤامرة: "لقد تأكدت أخيرًا بعض ما يسمى بـ"نظريات المؤامرة"، لا سيما تلك التي تورط النخب الغربية في عمليات اختطاف الأطفال والعربدة الجماعية والطقوس الشيطانية".
ويمضي المقال ليكشف عن أسباب المؤامرة: "حتى أن بعض الشائعات تزعم أن أجهزة الاستخبارات الفرنسية، المليئة بالكراهية والغيرة الاستعمارية الجديدة من الأفارقة، تستخدم تقنيات النانو السرية لسرقة الصفات الذكورية للرجال الأفارقة من أجل تعويض التراجع الديموغرافي للأوروبيين". ويُقال إن تراجع التركيبة السكانية للقارة العجوز يعود إلى تراجع الرجولة في القارة العجوز، كما أثبت ذلك عدد من المصادر التي يُفترض أنها موثوقة ولكن غير مرجعية: دراسة علمية في مجلة دولية كبرى، ودراسة استقصائية عن تراجع وتيرة الجماع، و"خبراء طبيون" يزعمون أن الظاهرة تؤثر بشكل خاص على "الفرنسيين البيض". ولمواجهة التهديد الذي يمكن أن يشكله هذا التراجع على المجتمع ككل، يبدو أن "قوات الأمن الفرنسية" قد أطلقت مشروعًا علميًا. وقد اكتشفوا أن الهرمون الجنسي الذكري "يمكن الحصول عليه من الأعضاء التناسلية لرجل آخر". وتوجد أعلى مستويات هرمون التستوستيرون لدى "الرجال الأفارقة"، وخاصة في جمهورية أفريقيا الوسطى. تم إنشاء برنامج سري يسمى "إعادة التكاثر" "لاستخراج هذا الهرمون من الرجال السود". ويقال إنه تمت الموافقة عليه من قبل جهات عليا ومن قبل إيمانويل ماكرون نفسه، "الذي لم ينجب أطفالًا، والذي كان سيتخذ إجراءً يائسًا لضمان حيوية أمته التي تعاني من الشيخوخة". تم إجراء اختبارات أولية في هايتي في وقت مبكر من عام 2016، قبل أن يتم نشر البرنامج في جمهورية أفريقيا الوسطى، حيث سيتم تجريبه من قبل المستشار الأول في السفارة الفرنسية، الذي سيكون في الواقع ضابط مخابرات. ثم يتم نقل الجنسين المسروقين جواً على متن طائرة عسكرية إلى فرنسا و"يتم إخفاؤهما في أحد المخابئ السرية في فرساي". هناك رسم كاريكاتوري لم يرد في المقال الأصلي يوضح إعادة نشره على شبكات التواصل الاجتماعي: يظهر فيه مستشار السفارة وهو يقوم بتحميل صناديق مليئة بالأعضاء التناسلية الذكرية في شاحنة تحمل عبارة "Cargaison spéciale pour Emmanuel Macron" (شحنة خاصة لإيمانويل ماكرون)، وتبرز صورة من جيب سترة الدبلوماسي. وفي الخلفية، يظهر ملصق يشرح المشهد: "خطة لسرقة الأعضاء الذكرية لسكان أفريقيا الوسطى".

قد تبدو نظرية المؤامرة هذه مبالغًا فيها إلى حد لا يمكن لأي شخص أن يعطيها أدنى قدر من المصداقية. ومع ذلك، فهي تستند إلى عدد من الحقائق التي تمنحها ما يشبه المعقولية: تراجع الوزن الديموغرافي لأوروبا، وانخفاض وتيرة العلاقات الجنسية (الدراسة الاستقصائية التي أجراها الاتحاد الدولي للأطباء النفسيين IFOP المذكورة في النص موجودة بالفعل) والمخاوف المجتمعية بشأن "أزمة الذكورة" (رد فعل عنيف على تغير المعايير الجنسانية). كما أنه يعيد تدوير القوالب النمطية العرقية الشائعة على نطاق واسع: من المفارقات أن فرط رجولة الرجال الأفارقة هو كليشيه أوروبي يعود إلى الحقبة الاستعمارية [6]. ويستخدم المقال أيضًا سرقة الجنس والوضع الحالي في جمهورية أفريقيا الوسطى كذريعة لنشر خطاب معادٍ لفرنسا. وتسعى للاستفادة من شعبية الشائعة لجعل الناس يتحدثون. إنها قصة مثيرة تجذب الانتباه بسبب طبيعتها غير الاعتيادية، ولكن أيضًا بسبب قوتها الباعثة للذكريات: فهي تبلور المخاوف الكامنة حول الذكورة والغموض الحضري والأجانب. حتى عندما يتم الحكم عليها بأنها كاذبة أو مشكوك فيها، فإنها تثير الاهتمام. على أي حال، ليس من الضروري أن يتم تصديقها لكي تنتشر: بل على العكس، لأن الناس لا يعرفون حقًا ما الذي يشجعهم على الحديث عنها في محيطهم.

بينما تستفيد إنفوكس من نجاح الشائعات، فإن الأطروحة التي تطرحها لتفسيرها ليست فكرة جديدة أيضًا. فهي تستغل نظريات المؤامرة المنتشرة على نطاق واسع، والتي هي أيضًا مثيرة للغاية: يقال إن الغرب وضع برامج سرية لإخلاء أفريقيا من السكان؛ ويقال إن أوبئة الإيدز والإيبولا وكوفيد-19 والآن إمبوكس قد تم نشرها عمدًا في القارة؛ بل يقال إن هذه الفيروسات قد تم تخليقها من الصفر لهذا الغرض في المختبرات؛ ويقال إن الحملات الطبية للمنظمات غير الحكومية الدولية تهدف إلى نشر الشر بينما تدعي علاجه، متخفية وراء قناع إنساني. يتم إحياء نظريات المؤامرة هذه مع كل وباء جديد. فقبل أسبوع واحد فقط من عملية التضليل الإعلامي لسرقة الجنس، نشرت منظمة "RCA aujourd'hui" خبرًا آخر بعنوان "جمهورية أفريقيا الوسطى هي أرض خصبة لمنظمة أطباء بلا حدود"، ملمحةً إلى أن المنظمة الفرنسية غير الحكومية مسؤولة عن نشر فيروس إمبوكس في البلاد حتى تتمكن من اختبار اللقاحات التجريبية. يعود تاريخ انعدام الثقة هذا في الواقع إلى فترة الاستعمار، كما يتضح من الشائعات المخيفة التي انتشرت بالفعل في القارة حول الحقن، وبشكل أعم، ممارسات الطب الاستعماري [7]. في الواقع، استُخدمت أفريقيا كأرض اختبار طبي، على سبيل المثال خلال حملات القضاء على مرض النوم [8]. كما أن نظرية المؤامرة الغربية لإفراغ أفريقيا من السكان هي أيضًا صدى لذاكرة تاريخية لا تزال حية، وتمثل نوعًا من الكاريكاتير الشائن: تجارة الرقيق، التي تلاها الاستعمار، أدت إلى ركود ديموغرافي أو حتى تراجع (في حالة الأخيرة، نتيجة السخرة وتحركات السكان والأوبئة).

تتمتع نظرية المؤامرة بميزة تقديم التفسير المفقود للسرقة الجنسية. فسيناريو الشائعات المعتاد لا يقول شيئًا عن الدافع وراء السرقات، لكنه يترك الأمر للخيال الجماعي لملء الفراغات. خلال التحقيق الذي أجريته، اتفق معظم الأشخاص الذين تحدثت إليهم ممن اعتبروا الظاهرة حقيقية على أن السرقات الجنسية كانت بالتأكيد بأمر من "رجال كبار"، سياسيين مستعدين لفعل أي شيء للبقاء في السلطة والثراء، حتى لو كان ذلك يعني التضحية بصغار الناس على مذبح أنانيتهم. هذا سجل تفسيري شائع جدًا مرتبط بالسحر. فهو يقع في صميم قضايا "الجرائم الطقوسية" على سبيل المثال، وشائعات السرقة الجنسية متشابهة للغاية. فالسحر، بعد تجريده من الفولكلور الخيالي، هو تعبير عن خيال أخلاقي مطرز حول موضوعات عدم المساواة والسلطة والثروة ومشاعر الظلم التي يغذيها ذلك. ومن خلال تفسير الشائعة من حيث نظرية المؤامرة، يتبنى الإنفوكس فكرة التنديد بفساد الأقوياء، لكنه يحول الاتهام من النخب الوطنية إلى الغربيين، فرنسا وإيمانويل ماكرون على وجه الخصوص. وتضيف خاتمة المقال معنى أخيرًا للإشاعة من خلال اقتراح تعميم. إن السرقة الجنسية جزء من الاستمرارية التاريخية لاستغلال فرنسا للقارة الأفريقية، لشعوبها بقدر ما هي جزء من الاستغلال لمواردها الطبيعية:

إذا كانت هذه الفرضية صحيحة، فإن هذا الوضع سيوضح شكلاً جديدًا من أشكال الاستغلال: فالفرنسيون الذين اضطهدوا الشعوب الأفريقية لقرون لن يتوقفوا عند حد. استغلال الموارد الأفريقية - النفط، والغاز، والذهب، والليثيوم، والماس، والكروم، والبلاتين - لن يكون كافيًا. بل سيهاجمون من الآن فصاعدا أغلى ما في الإنسان: حقه أو حقها غير القابل للتصرف في الإنجاب وتكوين أسرة وتأمين مستقبله أو مستقبلها.

يتم تقديم السرقة الجنسية على أنها نوع من الاستخراج الحيوي، قياسا على الاستخراج التعديني واستخراج النفط. وفي حين أن استخراج موارد القارة وتصديرها يعود بالفائدة في الواقع على القوى الأجنبية (بما في ذلك روسيا)، فإن فرنسا وحدها مستهدفة هنا. تُستخدم هذه الشائعة كذريعة للتنديد بالاستعمار الجديد لفرنسا في أفريقيا، وهو دافع تستغله الدعاية الروسية كما تشاء، لأنه يضرب على وتر حساس لدى فئة من الرأي العام.

وضع المعلومات المضللة على المحك

في نهاية المطاف يستمد الانفوكس اتساقه من التمثيلات الاجتماعية والثقافية الموجودة مسبقا والتي يستفيد منها ببساطة ويعيد ترتيبها: شائعات لصوص الجنس، والقوالب النمطية العرقية، ونظرية المؤامرة الغربية ضد أفريقيا. ان عدم مصداقيتها الواقعية، باستثناء بعض العناصر الضعيفة في الخلفية، تقابلها قوتها المثيرة للذاكرة.فالقصة تعطي معنى لسرقة الجنس من خلال إعطائها قيمة اخلاقية وجنسية: فهي تحوّل شائعة غير عادية الى اعتذار عن شرور الاستعمار الجديد. لكن كيف استقبل الجمهور المستهدف هذه القصة التي تخدم المصالح الروسية في افريقيا؟ وما هي الاثار، القوية او الضعيفة، التي أحدثتها عملية التضليل الاعلامي على الرأي العام؟ هذا هو النقاش المحوري في دراسات قوة الدعاية، وعلى نطاق أوسع، في تأثير وسائل الاعلام.

يمكن الحكم على استقبال الإعلان من خلال ردود فعل مستخدمي الإنترنت على الشبكات الاجتماعية. فقد أدى إعادة نشره على صفحة "RCA aujourd'hui" على فيسبوك إلى ظهور حوالي مائة تعليق. وتعبر هذه التعليقات عن مجموعة متنوعة من الآراء حول المعلومة ووضعها كحقيقة. يتفق البعض مع الأطروحة المطروحة في المقال (أو على الأقل مع المثل السياسي الذي يتضمنه) ويعبرون عن سخطهم: "إنه لأمر حقير هذا النوع من الاتجار 😡"؛ "الحكومة الفرنسية خنازير مالحة[s]"؛ "ملعون اليوم الذي دخل فيه إيمانويل ماكرون إلى مبايض أمه"؛ "حسناً [أولاً؟] أرضنا والآن يطمعون في أجسادنا. الرجل الأبيض 🙄😏". لكن هذه الآراء أقل عدداً من تلك التي تندد بزيف المقال (16% و23% من مجموع التعليقات على التوالي): "باليفرانس!"؛ "لا يهم ما هو”من غير المعقول أن تأتي بمثل هذا الهراء دون أي دليل على الإطلاق!"  كما يدرك عدد من الأشخاص أيضًا أن هذه عملية تضليل: "جديد مزيف، منذ متى تستخدمون قضيب شخص لتحلوا محل قضيب شخص آخر؟ دعايتكم كاذبة"؛ "معلومات كاذبة. قولوا ببساطة أنكم جزء من الأفراد الذين يريدون زعزعة السلام والهدوء في جمهورية أفريقيا الوسطى"؛ "رؤساؤكم الروس قاموا بعمل جيد والفيسبوك يأخذ المال من عائلة فاغنر".

شكك العديد من مستخدمي الويب أو شككوا في المقال، مشيرين إلى عدم وجود أدلة (18%): "🙆صحيح؟"؛ "لم يتم التحقق منه"؛ "ما كل هذا؟ هل هناك أي دليل؟ البعض الآخر يتسلى بنظرية المؤامرة المبالغ فيها (4%): "أنت سخيف حقًا 🤣"، "لقد كان مركز أبحاث الجريمة المنظمة مفقودًا [من] الأعضاء الذكرية منذ فترة طويلة جدًا [ذلك]". وهذا يكشف عن أن نظريات المؤامرة والشائعات والأساطير الحضرية وغيرها من الأخبار السخيفة تنتشر أيضًا لأنها تضحك الناس، وليس لأنها تؤخذ على محمل الجد. كان عدد قليل من الأشخاص في حيرة من أمرهم (9%)، دون أن يكون من الممكن تحديد ما إذا كانت دهشتهم تعبر عن عدم التصديق أو السخط: "ما الذي وصل إليه العالم"، "Quoiiiiiiii ????". أخيرًا، لم يصدر ما يقرب من ثلث التعليقات أي حكم معرفي. باختصار، يهيمن عدم التصديق والتشكيك والسخرية، في حين أن دعم نظريات المؤامرة لا يزال في الأقلية. وينطبق الشيء نفسه على السرقة الجنسية بشكل عام: فهي تثير الشك بقدر ما تثيره من تصديق.

وكما ذكرت، فقد سارع عدد من وسائل الإعلام الأفريقية أو وسائل الإعلام المهتمة بأخبار القارة السمراء إلى نشر مقالات تدحض الخبر الكاذب وتشير إلى أن الأمر يتعلق بعملية تلاعب، على غرار خدمات التحقق من الحقائق التي تقدمها كل من "ليز أوبسرفاتورز"، المنصة التعاونية لقناة فرانس 24 الإخبارية الدولية، وراديو نديكي لوكا، وهي وسيلة إعلامية في أفريقيا الوسطى معتمدة من قبل مبادرة الثقة في الصحافة، التي أطلقتها منظمة مراسلون بلا حدود. هذا التحقق الصحفي كان له أثر ملموس، حيث أدى إلى سحب موقع بامادا نت للمعلومات بعد عشرة أيام من نشره على الإنترنت. وفي 7 نوفمبر/تشرين الثاني، نشر الموقع "توضيحاً بعد مقال لم يتم التحقق منه":

"أعزائي القرّاء، في 28 تشرين الأول/أكتوبر، أعادت "بامادا" نشر مقال بعنوان "جمهورية أفريقيا الوسطى: اختفاء غير مفسر لأعضاء الرجال الخاصة: هل يشتبه في فرنسا؟ وقد استُخدمت صيغة الشرط في نقل عناصر المقال، لكن المحررين لم يتحققوا من المعلومات. ومن المحتمل جدا أن تكون هذه المعلومات خاطئة، وفي هذا السياق فضلنا حذف المقال.

وخلف مظهر الصدق واحترام أخلاقيات المهنة، هناك كل الأسباب التي تدعو إلى الاعتقاد بأن البيان الصحفي غير صادق في الواقع. يبدو أن التراجع كان متوقعًا منذ البداية وأن المحررين كانوا على علم بأن المعلومات كاذبة، كما يتضح من الاستخدام المخادع للشرطية الصحفية، وهو استخدام مصطنع لدرجة أنه مسيء (على سبيل المثال: "قد يقول البعض أن الجهاز سيختفي تمامًا، بينما يدعي آخرون أنه سيتقلص فقط"). لقد كُتب النص بأكمله بشكل منهجي بصيغة الشرط من أجل التخفيف من مسؤولية محرري الموقع الإخباري (في حين أن النسخة الإنجليزية المنشورة في نيجيريا لم تستخدم سوى صيغة الفعل الإشاري). قد تبدو هذه خدعة كبيرة، لكنها تسمح للموقع بالانخراط في التضليل مع الإيحاء بأنه وسيلة إعلامية جادة، قادرة على الاعتراف بأخطائها. على أي حال، لم يعد المقال المسحوب متاحًا على موقع بامادا. وينطبق الأمر نفسه على إعادة النشر على فيسبوك، والتي لا يمكن الوصول إليها الآن جزئيًا: النص غير واضح ومغطى بلافتة تشير إلى أنها "معلومات كاذبة". في الأسفل، يوجد رابط بديل يشير إلى مقال فرانس 24 أوبسرفاتورز، الذي تم تصنيفه بوضوح على أنه "وسائط تحقق" [9]. لا يزال من الممكن الوصول إلى الإنفوكس الأصلي، ولكن هذا يتطلب عدة نقرات وقراءة تحذير ثانٍ.

وقد أدى تفنيد الإنفوكس من قبل الصحافة المدققة للحقائق إلى هجوم مضاد. على العديد من مجموعات الفيسبوك المخصصة لجمهورية أفريقيا الوسطى (هنا وهنا)، نشر أحد مستخدمي الإنترنت الذين اعتادوا على نقل الدعاية الروسية الرسالة التالية في 4 نوفمبر: "في الآونة الأخيرة، سارعت وسائل الإعلام الفرنسية وقادة الرأي إلى اتهام الروس بنشر "أخبار كاذبة" ورسائل دعائية حول سرقة الجنس في جمهورية أفريقيا الوسطى. ومع ذلك، فإن عدم وجود أدلة دامغة تشير إلى أن فرنسا هي التي أطلقت الأخبار الكاذبة من أجل اتهام روسيا، منافستها الرئيسية في أفريقيا. وقد تبنت هذه الأطروحة أيضًا إحدى وسائل الإعلام الإيفوارية. هذا التضليل الإعلامي يجعل من الممكن اتهام الهدف بالتلاعب الذي يرتكبه الشخص نفسه. إنها استراتيجية مجربة ومختبرة: فالمواقع الإخبارية المؤيدة لروسيا تتهم بانتظام وسائل الإعلام التي تتحرى الحقائق بنشر الأخبار الكاذبة ونشر الكراهية على الإنترنت. وهذا يذكّرنا باستخدام دونالد ترامب لمصطلح الأخبار الكاذبة، متهماً وسائل الإعلام التي تدحض أكاذيبه أو أخطائه أو تقاريره بأنها أخبار مضللة: "أنتم أخبار كاذبة!" يهدف هذا الخطاب الأورويلي إلى منع التمييز بين الحقيقة والباطل من خلال زرع البلبلة واستقطاب الرأي العام.

وعلى الرغم من هذا الهجوم المضاد، يبدو أن عملية التضليل لم يكن لها سوى تأثير محدود. فالتفسير التآمري لسرقة الجنس ربما لم يقنع الكثير من الناس، كما توحي ردود الفعل المتشككة على الشبكات الاجتماعية. وبالنظر إلى ثقل التحيز التأكيدي في الرأي السياسي، يمكننا أن نفترض أن الأشخاص الذين كانوا معادين لفرنسا بالفعل هم فقط من اقتنعوا بنظرية المؤامرة التي طرحها المقال، أو على الأقل تظاهروا بذلك حتى يكونوا أكثر قدرة على التعبير عن سخطهم. ومع ذلك، ربما لا يكون الهدف من التضليل الإعلامي هو الإقناع بقدر ما هو جذب الانتباه وجعل الناس يتحدثون. وفي هذا الصدد، قد تبدو العملية ناجحة: فقد نُشر الخبر المضلل في وقت واحد باللغتين الفرنسية والإنجليزية في الصحافة المالية والنيجيرية؛ وتم التقاطه والتعليق عليه على شبكات التواصل الاجتماعي؛ وتم رصده وتفنيده من قبل أعمدة تدقيق الحقائق، وهو ما يشكل شكلاً من أشكال الظهور، حتى لو كان سلبيًا. لكن في الواقع، كان انتشار الخبر الكاذب وظهوره للجمهور محدودًا نسبيًا. فظهوره مصطنع، كما تُظهر الإعجابات المزيفة. فالمشاركات وإعادة النشر هي في الأساس من عمل المتلاعبين أنفسهم. لذلك ظلت الأخبار المزيفة محصورة في المجال المؤيد للتزييف ولم تجد طريقها إلى وسائل الإعلام الأكثر تقليدية، وهو شرط ضروري للوصول إلى جمهور واسع.

الشائعات مقابل المعلومات

هذا يعطينا لمحة عما يميز شائعة السرقة الجنسية الأصلية عن إحيائها من جديد في شكل إعلانات تجارية. إنه ليس اختلافًا في الوسيلة. بالطبع، تنتشر الشائعة عن طريق المشافهة، في حين أن الإنفوكس مرتبط بشكل جوهري بوسائل الإعلام، لأنه يسعى إلى تمرير نفسه كمعلومة مثل تلك التي تنتجها وسائل الإعلام التقليدية. ومع ذلك، يمكن أيضًا نقل الشائعات عن طريق وسائل الإعلام. وقد وفرت الصحافة المكتوبة والإذاعة والتلفزيون، ومؤخرًا الإنترنت وشبكات التواصل الاجتماعي، منصة هائلة لنشر قصص سرقة الجنس. فهي وسائل رئيسية لنشر الشائعات. وليس من قبيل المصادفة أن الشائعات، التي بدأت في نيجيريا في السبعينيات، لم تصبح عالمية إلا في التسعينيات، مع تحرير قطاع الاتصالات وظهور ما يسمى بالصحافة الشعبية. لكن الصحف لم تختلق قصة السرقة الجنسية، بل قامت ببساطة بنشر الشائعة والحوادث التي أثارتها. باختصار، يمكن تغطية الشائعة من قبل وسائل الإعلام، في حين أن الخبر الكاذب أو الاشاعة( الانفوكس) هو ظاهرة إعلامية بحكم تعريفها.

ويرتبط هذا الاختلاف بسمة مميزة أخرى: فانتشار الشائعة يكون تلقائيًا، في حين أن إشاعة الخبر الكاذب تفترض مسبقًا وجود نية للتضليل. الشائعة هي معلومات مشكوك في صحتها وغير مؤكدة، لكنها تُنقل بشكل عام بحسن نية. يمكن استغلال الشائعات، ولكن كما هو الحال مع التغطية الإعلامية، فإن هذا أمر ثانوي. استُغلت شائعة السرقة الجنسية في بعض الأحيان لأغراض معادية للأجانب، كما حدث عندما نشرت صحيفة كاميرونية في عام 1996 عنوانًا رئيسيًا: "العلم يؤكد. مطاردة لصوص الجنس النيجيريين"، مما أثار الكراهية والعنف ضدهم، على خلفية النزاعات الحدودية بين البلدين. وعلى النقيض من ذلك، فإن الخبر الكاذب أو المضلل هو عبارة عن معلومات كاذبة أو مضللة عن عمد، يتم تلفيقها ونقلها لخدمة قضية أيديولوجية. وفي هذا الصدد، يمكن مقارنتها بالدعاية. باختصار، الشائعة الكاذبة عادةً ما تكون معلومات مضللة، في حين أن الإنفوكس دائمًا ما يكون تضليلًا.

وهذا يترجم إلى ديناميكيات توزيع متميزة. تنتشر الشائعات على دفعات عرضية. يساهم التآزر بين التغطية الشفهية والتغطية الإعلامية في الديناميكيات الوبائية لسرقة الجنس. الحوادث هي القوة الدافعة وراء تأثير كرة الثلج. مثل النبوءة التي تحقق ذاتها، يؤدي تداول الشائعة نفسها إلى نشوء الحوادث: نظرًا لوقوعها في الفضاء العام، فإن هذه الاتهامات والتجمعات وأعمال العنف هي مناسبة للشهادات التي، من خلال تداولها بدورها (بما في ذلك في السنوات الأخيرة من خلال مقاطع الفيديو المنشورة على الشبكات الاجتماعية)، تعيد إطلاق الشائعة بشكل أكبر. وتضع هذه الشهادات الشائعة في فئة مختلفة من الأدلة عن مجرد الإشاعة، وبالتالي تعزز مصداقيتها. يحتاج التضليل الإعلامي أيضًا إلى أن يُنظر إليه على أنه موثوق به، لذا فهو يستدعي مصادر موثوقة، ولكنها مصادر مزيفة: شهادات مزيفة وقبل كل شيء خبراء مزيفون بشهادات مزيفة ومؤسسات بحثية مزيفة ودراسات علمية مزيفة. يدّعي التضليل سلطة العلم، حتى لو كان ذلك يعني تقويضه من خلال تشويهه.

على الرغم من هذه الجهود المبذولة لتزييف الحقيقة، إلا أنه في كثير من الحالات لا ينتشر الإعلان المضلل ويظل تداوله محدودًا لأن اصطناعه واضح جدًا. ومن المؤكد أنه من الصعب الحكم على نية التضليل، خاصةً أنه قد يتم فبركة الإعلان بطريقة خادعة، ثم يعاد بثه بعد ذلك بحسن نية من قبل أطراف ثالثة. هذا هو الهدف من أي عملية تضليل. لكن قصص النجاح مثل هذه ليست شائعة على الأرجح، ويجب وضع تأثير الأخبار الكاذبة في منظورها الصحيح. وعلى أي حال، فإن المعلومات المتعلقة بالرحلات الجوية الجنسية تشير إلى ذلك: فشل الأشخاص الذين قاموا باختلاقها في تعميمها خارج دوائرهم الخاصة، حيث لم يتم نقلها إلا من قبل الجهات الموالية لروسيا نفسها. يسهل النظام البيئي للإنترنت التضليل (انتشار المواقع الإخبارية، والمشاركة الفورية على الشبكات الاجتماعية، وفقاعات التصفية، ومصانع المتصيدين، وما إلى ذلك) [10]. ولكنه يمكن أن يحدّ أيضًا من نطاقه الحقيقي. يولد التضليل في زاوية وركن من أركان الويب، وغالبًا ما يبقى التضليل في هذا المكان. حاولت المقالة المزيفة عن سرقة الجنس الاستفادة من الشائعة الأخيرة في جمهورية أفريقيا الوسطى، لكنها كانت مصطنعة للغاية ولم يحن الوقت لإعادة إطلاقها وانتشارها العفوي في البلاد. في نهاية المطاف، بينما يمكن استخدام الإشاعة لخلق إشاعة، فإن تحويل الإشاعة إلى خبر مضلّل أصعب بكثير.

الملاحظات:

[1] Steve Fleitz, «  Centrafrique : Disparitions inexpliquées de parties intimes chez des hommes, la France suspectée  ?  », Bamada.net, mis en ligne le 28 octobre 2024, supprimé le 7 novembre. Je remercie Nathan Gallo, journaliste aux Observateurs de France 24, de m’avoir signalé cet article.

[2] Julien Bonhomme, Les Voleurs de sexe. Anthropologie d’une rumeur africaine, Paris, Seuil, 2009.

[3] Nancy Scheper-Hughes, «  Theft of Life. The Globalization of Organ Stealing Rumours  », Anthropology Today, vol. 12, n°3, 1996, p. 3-11  ; Luke Freeman, «  Voleurs de foies, voleurs de cœurs. Européens et Malgaches occidentalisés vus pas les Betsileos (Madagascar)  », Terrain, n°43, 2004, p. 85-106  ; Andrew Canessa, «  Fear and loathing on the kharisiri trail. Alterity and identity in the Andes  », Journal of the Royal Anthropological Institute, vol. 6, n°4, 2000, p. 705-720  ; «  Trafic d’organes : est-il vrai que des vols de reins ont lieu à Paris  ?  », Libération, 29 octobre 2019.

[4] Nathan Gallo, «  Rumeur des “pénis volés” en Centrafrique : autopsie d’une intox anti-française  », Les Observateurs-France 24, 1er novembre 2024  ; «  FAUX, Alexandre Piquet, conseiller de l’Ambassade de France en Centrafrique n’est pas impliqué dans la disparition de sexe masculin  », Radio Ndeke Luka, 1er novembre 2024.

[5] Léa Péruchon, «  “Je ne le fais pas seulement pour moi” : les révélations d’un ex-propagandiste sur les secrets de la désinformation russe en Centrafrique  » et «  Propaganda Machine : l’offensive de la Russie contre l’information au Sahel  », Forbidden Stories, 21 novembre 2024.

[6] Delphine Peiretti-Courtis, «  Origines et survivances des stéréotypes raciaux : la construction d’une “masculinité africaine”  », De facto, n°34, 2023.

[7] Luise White, Speaking with vampires. Rumor and history in colonial Africa, Berkeley, University of California Press, 2000.

[8] Guillaume Lachenal, Le médicament qui devait sauver l’Afrique. Un scandale pharmaceutique aux colonies, Paris, La Découverte, 2014.

[9] Les Observateurs de France 24 font partie des médias partenaires de Facebook pour le fact-checking, partenariats dont la fin vient d’ailleurs d’être annoncée en janvier 2025 par Mark Zuckerberg au nom de la «  liberté d’expression  », dans le contexte du retour de Donald Trump à la Maison-Blanche.

[10] David Chavalarias, Toxic Data. Comment les réseaux manipulent nos opinions, Paris, Flammarion, 2022.

نُشر هذا النص لأول مرة في 8 أبريل 2025 في مجلة La Vie des Idées الفرنسية.