تونغكونغ لانغيت والونسينا

Navigation

تونغكونغ لانغيت والونسينا

قصة الخلق من الفليبين - ترجمها ألان ن. ديران من الفلبيني إلى الإنجليزية
Allan Derain

إنه فصل الصيف في شمال العالم (وهو فصل الشتاء في جنوبه)، وخلال شهر أغسطس تجمع مجلة Literatur.Review كل هذه القصص معًا، وتنشر قصصًا لم تترجم أو لم تنشر من قبل من شمال عالمنا وجنوبه.

ألان ن. ديراين هو مؤلف العديد من الكتب، بما في ذلك "إسكراببوك" (مطبعة جامعة بوب)، و"رواية تاغالوغ العظيمة القادمة في إبا بانغ كوينتو" (مطبعة جامعة بوب)، و"أسوانغلاوت" (مطبعة جامعة أتينيو دي مانيلا)، و"أنغ بانال نا أكلات نغ ميغا كوماغ" (كاتشو وأنفيل) التي فازت بجائزة كارلوس بالانكا التذكارية الكبرى وجائزة اختيار القارئ وجائزة الكتاب الوطني. قام بتحرير مختارات أسوانج ماي تيكتك سا بوبونج، ماي سيجبين سا سيلونج التي فازت بجائزة الكتاب الوطني وجائزة جنتونج أكلت. يعمل أستاذاً مساعداً في كل من قسم كاغاواران نغ فلبيني وقسم الفنون الجميلة في جامعة أتينيو دي مانيلا، ويدرّس الكتابة الإبداعية وتقدير الفن والأدب الفلبيني، ويشغل حالياً منصب مدير معهد أتينيو للفنون والممارسات الأدبية.


الإله الرئيسي ذو الشعار الذي يشبه النيزك. تونغكونغ لانغيت هو الذي يتبختر مثل الديك وهو يؤدي رقصة التودد إلى الزوجة التي تتمايل وهي تمشي ثملة بنبيذ النخيل. هل هذه الونسينا ذات الشعر الطويل مثل باكوناوا آكل القمر؟ نعم، الإله الوحيد ما عدا تونغكونغ لانغيت. رفيقة في المجد وفي شرب الخمر من عصارة جوز الهند. كانت خصلات شعرها مثل كروم الألوغباتي التي تتشبث بجذوع وأغصان الخيزران. يبدو أن لها حياة خاصة بها. لأنها بالفعل كانت كذلك، إذ كانت تشد قبضتها على الأغصان والسيقان حتى لا تسقط في الهاوية التي تنتظرها تحت البستان، هذه الآلهة التي كانت تسير بجوارها. لأن هذه الجذوع المائلة من الخيزران كانت ممرات لهما، في زمن لم يكن فيه وقت، عندما كانا يتنقلان وحدهما فوق مدار العدم. 

ومهما تشبثت الأنثى بهذه الأعمدة الممدودة بإحكام، فإنها ستفقد توازنها بمجرد أن يمتطيها زوجها الشهواني. وسيتصارع الاثنان ويتصارعان ويسقطان من على الطريق، ويتدحرجان نحو الظلام والعدم الذي ينتظرهما.

والذي لم يكن يومًا ظلامًا ولا عدَمًا رغم أنه كثيرًا ما وُصف بذلك. مكان من العتمة الأبدية، عالم ضبابي من الفوضى. لأنه لا توجد لغة لوصف الأشياء بشكل مناسب. ليس في هذا المكان والزمان حيث لم يكن هناك حاجة حتى للوصف. ومع ذلك، لم يكن المكان فارغًا. هذا المكان هذا الغياب. لأنه كان عبارة عن طبقات لا تكل ولا تمل من طبقات البحر واليابسة والغيوم. كانت هناك مناطق من البحر تستند إلى سحابة، وفوق تلك السحابة بحيرات كانت امتداداً للبحر، حيث ظهرت براكين كالفطر، تقذف الهواء والماء والكهرباء. وعندما تهدأ، تكون ساكنة كعارضة مركب في مرسى بحري تنمو بهدوء المحار والصدف حتى حافتها، إلى أن تنفجر مرة أخرى. أضاءت هالاتهما مدى هذا العالم. إضافة إلى إضاءتهما، كانت هناك كرات نارية طائرة غامضة من النار تسمى سانتيلمو، تطارد الظلام رغم امتزاجها به في كثير من الأحيان. تزاوجت السانتيلمو وأنجبت الجراد الذي كان يهدد المزارعين فيما بعد عندما تعلموا أن يحتشدوا في الحقول والمزارع. إلا أن هذا العالم لم يكن فيه حقول ولا مزارع لأنه لم تكن هناك زراعة يمكن الحديث عنها. لذلك فإن هذا الجراد غير المؤذي كان يدخل ويخرج من البراكين لأن آباءه كانوا يرعونه في هذه الأماكن حتى كبر وأصبح جراداً سليماً. وفي هذا الدخول والخروج، كانت الضفادع تحب أن تأكلها الضفادع فلم تنمو كلها لتصبح كرات نارية ناضجة. كانت تزور أحضان كل بركان وكلما تعبت، كانت تجلس عند البحيرة لتمشط شعرها الطويل المسمى باناغ وسيكات. الشعر الأسود هو باناغ والشعر الأبيض الرمادي هو سيكات. وكانا اسمين منفصلين أصبحا فيما بعد مركبًا واحدًا.

كانت باناغ وسيكات تزحفان إلى الماء لتلعب مع الأسماك والبوليوغات. وهناك كانا بمثابة عشب مزدهر حيث تسبح وتختبئ المخلوقات الصغيرة. وبمجرد أن تسأل ألونسينا بمرح "أين يختبئ جمال البحيرة"، كانت خصلات الشعر تنفصل على الفور لتفسح المجال أمام انعكاس مشع للإلهة الأنثى.

هكذا كانت تقضي ألونسينا عادة يومها كله. ليس لأنها كانت كسولة، ولكن لأن العمل بالنسبة لها، في هذا الزمان والمكان، لم يكن موجودًا بعد. لا حبات لطحنها ولا مواقد لإشعالها، ولا خِرَق لغسلها وتجفيفها، ولا أعشاب متطفلة لقلعها، ولا أحجية للتفكير فيها، ولا تقدم للتطور، ولا تركيبات للتفقد، ولا طفل لإطعامه، ولا ذرة لقشرها، ولا مستقبل للتخطيط له، ولا متعلم لتعليمه، ولا ملابس داخلية لإصلاحها، ولا قطعة تحتاج إلى أن تكون كاملة، ولا مشكلة تحتاج إلى حل. ليس لأن هذا العالم لا يحتوي على أي شيء، ولكن لأنه، كما سبق القول، ليس لديه كلمات ثابتة للدلالة على الأشياء. ولكن على الرغم من هذا الغياب، كانت الأشياء ذات معنى بالنسبة لألونسينا، مثلما ظل تمشيط شعرها ذا معنى بالنسبة لها.

ولكن بالنسبة لتونغكونغ لانغيت، كان هذا العالم بالنسبة له سجناً، ولم يكن أبداً جنة، حيث لم يجد النظام الذي كان يبحث عنه بشكل يائس، كان مخنوقاً جداً بحيث لا يستطيع أن يفعل أي شيء يستحق العناء، مثل العيش في بيت في حالة خراب. تريد إصلاحه لكن المنزل مملوك لشخص آخر.

حتى جاءته ذات يوم رؤية لعالم جديد للإله ذي القبة الحمراء. عالم لم يبدأ بعد، رآه وكأنه ينظر إلى جزيرة بعيدة من الصفار يحيط بها بحر من الزبد الأبيض. صفحة بيضاء نظيفة تنتظر من يصبغها. ناداه مثل حورية بحر تغري صياداً شاباً صغيراً واعدة إياه بكل الخيرات من المملكة المائية. مسارات واضحة وبدايات عظيمة ومغامرات عجيبة لم يقم بها بعد. كل ما كان يحتاج إليه هو أن يخطو خطوة واحدة طويلة نحوها.

قرر تونغكونغ لانجيت أن يخطو تلك الخطوة الكبيرة. ويجب أن تأتي ألونسينا معه. لذا فقد بحث على الفور عن زوجته التي وجدها بسهولة في مكانها المفضل عند البحيرة.

سألته السيدة ذات الشعر الطويل التي لم تستطع أن تشيح ببصرها عن بحيرتها المحبوبة: "ولكن لماذا يجب أن أرافقك؟ "يمكنك المغادرة إذا كان يجب عليك ذلك. أنت تذهب، وأنا أبقى. ارجع متى شئت."

وحدق تونغكونغ لانغيت في زوجته وهو يفكر للحظة في فكرة الحياة الجديدة بدونها. كانت احتمالات مثيرة، رغم أنه كان يعلم أنه سيفتقدها فيما بعد لأنه لم يكن يحتمل أن يغيبها عن ناظريه.

"لا أستطيع أن أتركك هنا". بدأ بالصوت الناعم لروجيليو دي لا روزا، ذلك المعبود الصباحي للسينما الفلبينية في الستينيات، ثم إلى صوت الديكتاتور السابق فرديناند ماركوس وهو يعلن عن صنفه من الأحكام العرفية. "عندما أذهب وأصنع عالمًا جديدًا، يجب أن يختفي هذا العالم الذي سأتركه ورائي ومن يعيشون فيه. النظام الجديد الذي سأضعه هو النظام الوحيد الذي يجب أن يبقى. يجب أن تختفي كل العوالم الأخرى التي لن تلتزم من تلقاء نفسها. لأنه لا يجب أن يكون هناك عالم آخر مختلف عن عالمي."

"ولم لا؟ سألت ألونسينا، رافعة ذراعيها إلى الأعلى، وصوتها الفخور مثل سوزان روكس، ملكة السينما في الستينيات، وهي تتحدث إلى ممثلها الشرير المفضل، إيدي غارسيا. "لأن ذلك سيخلق تناقضًا." 
"أنا أحب التناقضات." 
"الأمر لا يتعلق بما نحب. الأمر يتعلق بما هو جيد وصحيح. إنه يتعلق بما هو أفضل للجميع."

عبست الإلهة الأنثى. لم تفهم من هو هذا "الجميع". لم يكن هناك سوى اثنين منهم في ذلك الوقت. ما لم يكن زوجها يخفي شيئًا ما.

ومع ذلك، في عقل تونغكونغ لانغيت، يوجد آخرون "الجميع"، وعلى الرغم من أنهم لم يكونوا موجودين بعد، فهذا لا يعني أنهم أقل وجودًا، فحتى الآن هو على دراية بهم.

"كيف سأكون ذات فائدة إذا جئت معك؟ سألت الونسينا كأنها ستغادر للتو معه.

"أريد عينا ثانية كي ترى الاشياء حولي" أجابها.

"أوه، تريد ان تجعل مني متفرجة. الا استطيع ان اقوم بنفس العمل الذي تقوم به أنت" سألته الونسينا .

تفاجأ الإله الذكر بسؤالها. "أيمكنك حتى أن تتضايقي يا عزيزتي؟ هل أنت على مستوى المهمة؟ تذكري، حتى كعك الأرز ينضج أكثر من اللازم مع وجود الكثير من أيدي المطبخ".

"صنع كعك الأرز قصة مختلفة يا لاندو"، لأن هذا ما كانت تنادي به زوجها. لاندو. "قل لي دون مداورة أنك لا تثق بي."

"لا أريدك أن تتعبي. لستِ معتادة على العمل".
"أريد أن أعمل." 
"أريد أن أعمل. أريد أن أعرف ما يمكنني القيام به." بهت وجد الزوج.

"لماذا لا أكون أنا أيضًا خالقة." تابعت ألونسينا التي لم تصدق النظرة الحزينة على وجه زوجها. اصبح تونغكونغ لانغيت يائساً. فقد كان يعلم أن طلب زوجته يؤدي الى عدم الراحة.  "أنتِ لا تفهمين ما تطلبينه يا إبيانج"،  هذا ما كان ينادي به زوجته، إبيانغ. 
"إذن اذهب بنفسك! اذهب أنتَ إلى هناك. أنا أبقى هنا. كل واحد في حال سبيله." غاصت ألونسينا إلى قاع البحيرة وخلفها شعرها الطويل مثل باكوناوا آكلة القمر. انزلقت إلى أعمق جزء من البحيرة حيث لا يمكن لأحد أن يتبعها.

ولم يكن عليها أن تقلق بشأن ذلك لأن تونغكونغ لانغيت لم يكن ينوي اللحاق بها. وبدلاً من ذلك، قالت الإلهة ذات القمة الحمراء: "باثالا كا!" "باثالا" تعني إلهًا؛ و"باثالا كا" كانت تعني في الأصل "أنت إله!" ولكنها الآن تعني أيضًا "افعل ما يحلو لك". لأن صبره كان ينفد. وكانت تلك هي المرة الأولى التي تستخدم فيها هذه الكلمات بهذه الطريقة.

ذهب إلى المنزل ليحزم أمتعته لرحلته. وبعد أن جهز كل ما يحتاجه، غادر، ولم ينتظر عودة زوجته إلى البيت ليودعها.

ورغم أنه رأى في رؤياه أنه لم يكن عليه أن يخطو سوى خطوة واحدة للوصول إلى العالم الآخر، إلا أن تونغكونغ لانغيت كان يعلم أن هذا المكان في الواقع بعيد. لذلك ركب سرطان البحر العملاق الذي كان السبيل الوحيد للذهاب.

أثناء الرحلة، غفا تونغكونغ لانغيت فوق السرطان. وفي منتصف غفوته، حلم أنه لم يكن الإله الوحيد الذي ذهب إلى ذلك المكان، فقد كانت هناك قافلة كاملة منهم. آلهة مختلفة من أساطير وديانات مختلفة. يركبون أيضًا سرطانات البحر العملاقة الخاصة بهم. حتى أن آخرين أحضروا سرطانات طينية لركوبها لأنهم لا يعرفون سرطان البحر من سرطان الطين، هذه الهجرة من الآلهة بنفس النية لخلق عالم جديد. لكن عالم حلم واحد فقط يمكن أن يصبح حقيقة، لذلك أراد تونغكونغ لانغيت بشدة أن يكون أول من يصل إلى هناك حتى يتمكن من إغلاق البوابة على بقيتهم. كان يعلم أن الآخرين كانوا عازمين على فعل الشيء نفسه. ولسوء الحظ، لم يكن سرطانه هو الأسرع في السباق.

الشكر لله، حتى في حلمه، كان لا يزال قادرًا على تذكير نفسه بأنه، تونغكونغ لانغيت، كان الإله الحقيقي الوحيد. بصرف النظر عن الونسينا. وهنا انتهى حلمه.

حتى الآن، كان يتوق إلى زوجته. مؤخرتها العريضة التي كان يحب أن يمتطيها ومنحنياتها من الصدر إلى الخصر. كان لديه فضول لمعرفة كيف حالها. إن كانت قد عادت إلى المنزل. وبمجرد عودتها إلى البيت، هل كانت حزينة عندما اكتشفت أنه رحل؟ تساءل كيف يمكن لزوجته أن تتخلى عنه بسهولة. هل كانت الأمور ستتغير لو كان أكثر حناناً معها؟ أكثر كرماً واهتماماً؟ لو كان قد سمح لها بالتسلق عليه أيضًا بدلاً من أن يتسلق هو دائمًا فوقها؟

لا وقت للحزن، ذكّر نفسه. كان هذا صحيحًا، خاصة في هذا الوقت الذي لا وقت للحزن. أو بعبارة إيجابية، هذا الوقت الذي لا وقت له. (فلماذا استخدام هذه الكلمات في هذه القصة إذا لم يكن الزمن موجودًا بعد؟ الجواب: هذا شذوذ، أو قصور، من لغة القصّ لا من الأحداث التي تُروى. سؤال آخر: ماذا يفعل السرطان والجراد هنا في حين أن الحيوانات لم تُخلق بعد؟ الجواب: هذا السؤال هو نفس السؤال السابق، ويمكن الإجابة عليه بنفس الطريقة). 

بدأ تونغكونغ لانغيت في العمل حين وصل الى المكان. بدأ في تكوين الزمن. سيُعرف خلقه بهذا - عالم موسوم بالزمن. وهو كأب للزمن. أراد أن يقيس عمله بالزمن. فأخرج مجوهرات زوجته - التاج، وثلاث عشرة لؤلؤة عملاقة، والماس، والأحجار الكريمة الأخرى، ونثرها في جميع أنحاء الفضاء. أصبح التاج هو الشمس. وأصبحت اللآلئ الثلاث عشرة العملاقة هي الأقمار الثلاثة عشر المنتشرة في جميع أنحاء المجرة، وحضرها الألماس والأحجار الكريمة كنجوم لمختلف الأبراج. كان دورانهم وانخفاضهم وصعودهم هو آلية الزمن، ليس ساعة فلكية تدل على الزمن، بل الزمن نفسه. سيتوقف الزمن إذا توقفوا هم أيضًا. والزمن الذي يتوقف هو الزمن الذي لم يعد زمنًا.

ولكي لا تحتك أو تتصادم في دورانها، أعطاها تونغكونغ لانغيت إيقاعًا معينًا لترقص عليه، حتى تسير حركتها على نفس الإيقاع، نفس التدفق. رقص الوقت لهذا السبب. على الرغم من أنه لا يستطيع الجميع مواكبة هذه الرقصة إذ ليس كلهم يصغون. 

اعتقد تونغكونغ لانغيت أنه لو استطاعت ألونسينا رؤية جواهرها في هذا التشكيل السماوي فقط، ربما كانت ستظل مغرية لتتبعه. وهو ما لم يحدث. لأن النظام النجمي كله، بكل روعته، كان يرد عليه من العالم الآخر بصمت عميق غير مكترث.

وبعد بضع تنهدات عميقة، وضع الخالق مساحة واسعة من الزجاج تحت السماء. هذا ما أسماه البحر. فعل ذلك في ذكرى حبيبته التي تحب أن تنظر إلى نفسها في المرآة. كان يأمل أن يأتي وقت يستطيع فيه البحر أن يلتقط نفس الصورة. 
ثم قرر تونغكونغ لانغيت أن يُخرج من هذه المرآة صورة زوجته. بدأت اليابسة تظهر في وسط امتداد المحيط. من أجل الملمس والأبعاد، تمامًا كما كان عرض جسم زوجته غنيًا بالملمس والأبعاد، صنع تونغكونغ لانغيت الجبال والتلال والوديان والخلجان والسهول والصحاري. ثم، رسم الأنهار والبحيرات والجداول والينابيع والعيون والآبار والشلالات على الأرض لتحاكي أبرز منحنياتها.

وبكى تونغكونغ لانغيت في اللحظة التي رأى فيها نتيجة عمله. لقد بكى، ربما لأنه كان ممتلئًا بالفرح بما قام به. وعلى الرغم من أن الصورة التي رسمها لم تتطابق تمامًا مع صورة زوجته المذهولة، لأنه لا يمكن التقاط جمال ألونسينا الحقيقية، إلا أن الصورة التي رسمها كانت مفعمة بنعمة غير عادية. وبكى، ربما أيضاً لأن شوقه لزوجته كان يزداد عمقاً.

تساقطت دموعه كقطرات المطر، تسقي الأرض لأول مرة. نبتت شجيرات وأشجار وأزهار وأعشاب مختلفة بينما كانت الأرض مبللة. وهكذا اكتسبت الصورة الأرضية للزوجة لونًا وعطرًا.

"ما ينقصنا هنا هو الحركة"، كما أعلن تونغكونغ لانغيت. فنثر الخالق الوحيد دمه في كل مكان. تحولت القطرات الحمراء التي سقطت في الماء إلى أنواع مختلفة من الأسماك. وتحولت القطرات التي سقطت على الأرض إلى حيوانات تمشي وتزحف (ليس من بينها البشر الذين سيصبحون فيما بعد أكثر المخلوقات رعبًا). أصبحت القطرات التي أمسكها التجلي في الهواء طيورًا. دبت الحياة في أنواع مختلفة من الطيور مختلفة الأصوات والأحجام والريش. كان تونغكونغ لانغيت مولعًا أكثر بالديك الذي استوحى شكله من صورته. وفي المستقبل، كان رؤساء القرى يتخذون هذا الطائر، وهو الديك الحقيقي، حيوانهم الأليف المفضل، وصنم شرفهم ورجولتهم، والنجم الرئيسي في جميع معارك الديوك. سيخدم هذا الطائر في معابدهم كل يوم أحد، هذا الطائر المحبوب لدى الإله ذي القشرة الحمراء. كان الإله المحبط قادرا على رؤية الحياة في كل مكان ينظر اليه. أعطاهم اللغة حتى يتمكنوا من التواصل مع بعضهم البعض. ووهبهم الروح والوجود والحكمة والذكاء والشجاعة. وفوق كل ذلك، لم يفشل أبدًا في أن يهبهم شهية حتى أصغرهم. لأن إشباع شهية المرء هو أسعد التجارب.

 كان يعلم أنه بما أن حياة هذه المخلوقات كانت جزءًا من حيويته، فهو أيضًا جزء منها. وبسبب هذا، خف ألمه قليلاً. مرة أخرى، عرف أنه لم يكن وحده. وشعر بنسيم لطيف يدخل هذا العالم المخلوق حديثاً. فارتسمت ابتسامة على وجهه المتعب.

***

كانت ألونسينا تعيش في نهاية البحيرة منذ أن رحل زوجها. وهناك واصلت ارتشاف نبيذ النخيل الذي يقدمه لها كائن يشبه سمكة هلامية مع مجسات تدخل وتخرج من محاراتها. كانت تقدم لها الجالونات التي كانت ترتشفها باستخدام ساق نبتة التايوك كقشة لها ولم تسأل نفسها كم من الوقت كانت هناك. لأنها، على عكس تونغكونغ لانغيت، لم تكن مضطرة لتوقيت تحركاتها.

أغلقت هالتها لتجعل نفسها غير مرئية تمامًا. لذا، حتى الأضواء الكاشفة القادمة من السانتيلمو واجهت صعوبة في العثور عليها. لكنها كانت تستطيع رؤية كل شيء حولها وخلفها من خلال نظارتها الحمراء.

وبينما كانت مغمورة في المياه المظلمة، كانت تتأمل معنى "الجميع". خير الجميع. قال زوجها. هذا ما يجب أن تفكر فيه. شعرت ألونسينا بحاجة غريبة لأول مرة. هذه الحاجة إلى المعرفة.

تركها زوجها من أجل "الجميع". اختار زوجها الخلق بسبب هذا "الجميع". هل كان "الجميع" هو ما أراد زوجها خلقه؟ إذا كان تونغكونغ لانغيت هو من خلق "الجميع"، فمن الذي خلقهما؟ لأنهما أيضًا ينتميان إلى هذا "الجميع". وإذا كان هذا صحيحًا بالفعل، فلا بد أن يكون هناك خالق لكليهما بدأ من خارج "الجميع". النبيذ والمزيد من النبيذ. طال شعرها مع ازدياد حيرتها. من أين أتيا قبل أن يصلا إلى هنا؟ أطول وأطول. وإلى أين يتجهان؟ هل يمكن أن يطول أكثر؟ هناك المزيد. وستتساءل أيضًا لماذا هي امرأة وتونغكونغ لانغيت رجل عندما خُلقا. وما مدى أهمية هذا الاختلاف إذا كان هذا هو اختلافهما الوحيد؟

عندما رأت جيشاً من الثعابين يقترب، إلا أنها ليست ثعابين بل خيوط من الباناغ والسيكات العائدين من مهمتهما. أرسلتهما الآلهة لحراسة زوجها والعالم الذي كان مشغولاً به. لقد عادا بنجاح. لقد طافا حول العالم الذي كان يعمل عليه تونغكونغ لانغيت من أقصاه إلى أقصاه. لقد رأيا ماضيه وحاضره ومستقبله. أعادا زرع نفسيهما في فروة رأس سيدتهما ليبدآ تقريرهما. بإعادة ربط جسديهما بجسدها قدما لها، مثل فيلم متحرك، الأشياء التي رأتها عيونهما، لأن كل خصلة من باناغ وسيكات لها عيون خاصة بها تشبه الكاميرا.

رأت ألونسينا النار عندما اكتشفها الإنسان لأول مرة، والخبز الذي كسره المسيح بين تلاميذه، والورق الذي استعمل فيه الحبر والورق لأول مرة، والحجر المتصدع، والرق الممزق ....، القوارب الشراعية البرتغالية المليئة بعبيد الكونغو المقيدين بالسلاسل أثناء إبحارها في المحيط الأطلسي، ...، لقاح الجدري لإدوارد جينر، رأس الملك لويس السادس عشر وهو يتدحرج، جرة مكسورة، ...، زهرة أوفريسيا، الزناد المسحوب، بينغ! ...، طباعة داس كابيتال، أعلام كاتيبونان المختلفة، جبال من الجثث اليهودية في داخاو، ازدهار مالفينا، ...، روليت القدر وهو يدور، طائرة بوينج B29 تابعة للقوات الجوية الأمريكية وهي تلقي القنابل على هيروشيما وناجازاكي، المهاتما غاندي وهو يلقي خطابًا لشعب الهند، ....، ازدهار نينا، إعلان الأمم المتحدة لحقوق الإنسان العالمية، ملجأ الأم تيريزا للأيتام، ...، قوة الشعب في إيدسا، مشهد في أول فيلم لكريس أكينو، لمس الزناد، بينغ! ...، سقوط جدار برلين، الخروفان اللذان كانا خروفًا واحدًا، ...، بنادق أرماليت تطلق النار على مزارعي هاسيندا لويزيتا، الضغط على الزناد، ...، جمجمة مهشمة، جنود بورميون يطاردون لاجئي الروهينغا، صنادل كبار السن المتروكة وسط جسر منديولا، ...، سجين في غوانتانامو بكيس أسود يغطي رأسه بالكامل، المختفون في سجونهم السرية، ...، زفاف السيد والسيدة نابوليس، وأطفال فلسطينيون يختبئون في منازل منهارة في غزة والجيش الإسرائيلي يلقي القنابل، ...، والغابة المجردة وتجويف الجبال من قبل عمال مناجم النيكل، والمنازل التي يزورها رجال أوبلان توكانج بالزي الرسمي، وولادة كوفيد 19 داخل مختبر، وأكياس الجثث التي تصطف في ممرات المستشفى...

لم تستطع ألونسينا تحمل هجمة هذه الصور، كان عليها أن تطفو بسرعة من قاع البحيرة وهي تلهث من أجل الهواء. لقد اكتشفت شيئًا عن هذا العالم الذي طالما عرفه نيتشه وسارتر وشوبنهاور ولكن بمقاييس إدراك مختلفة.

"وسأكون أمهم جميعًا!" صاحت وكأن كل الماء المخزون في سد أمبوكلاو انفجر فجأة من صدرها. أخيرًا، فهمت ما هو "الجميع". فهمت لماذا كانت هي وتونغكونغ لانغيت زوجين. لم يكن عليهما أن يعرفا أو يرتبطا ببعضهما البعض لولا هذا السبب.

قطف! سقط شيء مثل جوز الهند في الماء وغرق بسرعة. تلتها أخرى. وأخرى. وسقطت عدة أخرى في البحيرة. رأت الونسينا السانتلمو يتساقط من السماء، وقد فقد نوره وتوازنه.

حاول باناغ وسيكات التقاط ما بدا أنه خوخ فاسد سقط من شجرة. تم رفعا بعناية تلك التي غرقت ونقلاها إلى كهف شفاء قريب. أُطلق على هذا الكهف اسم "المستشفى" منذ ذلك اليوم فصاعدًا.

بعد الغطس الهائل، طفت الأسماك الميتة وطيور النورس على البحيرة. تصرفت ألونسينا بسرعة لأنها أدركت أن وقتها كان على وشك النفاد.

***

كانت مجرد حفرة صغيرة عندما ظهرت لأول مرة في الفضاء. صغيرة مثل خاتم الزواج. ظهرت على أنغام أغنية "أتن كو بونغ سينغسينغ"، وهي أغنية شعبية تحكي عن أوجاع القلب لفقدان خاتم الإرث. إذا كان ذلك الجزء من الفضاء الذي ظهر فيه الخاتم مظلمًا وداخل ذلك الخاتم ظلام أيضًا، ثم ظلام فوق ظلام، فكيف يمكن بالفعل العثور على ذلك الخاتم إذا لم يتحسس المرء طريقه في المكان؟ لم يكن ثمة معنى مزعج للخاتم رغم أن له نوايا سيئة. لقد ازدهر على الغبار الذي استقر من تلقاء نفسه داخل الحفرة لأن الغبار معروف عنه ذلك. غبار ثم رمل. كان الفضاء كالشاطئ الممتلئ بِالرمل. ثم انضم إليه الحصى.

لم يلاحظ تونغكونغ لانجيت في البداية أنه كان يحلم برف كتب مغبرة، حيث أخرج كتاباً مقدساً مجلداً بالجلد، وهو كتابه المفضل على الإطلاق، لكنه لم يفتحه منذ فترة طويلة. لذا فقد شعر بالرعب عندما اكتشف نملا أبيض عملاقا يعيش في صفحات ذلك الكتاب، نمل أبيض يشبه الفئران حديثة الولادة، عمياء وبلا شعر. هل كانوا صغاراً أم نمل أبيض؟ لكن في حلمه، عرف أنها كانت نملا أبيض يشبه الجراء. فألقى الكتاب المقدس على الفور.

استيقظ تونغكونغ لانغيت منزعجًا لأنه كان يعلم أن نملًا أبيض غريبًا كان يدمر عمله. ولكن بما أنه لم يكن يعرف شيئًا عن مكان اختبائهم، فقد كان يحلم بهم لبضع ليالٍ أخرى. وفي كل حلم، كان يتفاجأ مرارًا وتكرارًا بهذا النمل الأبيض العملاق. كم يجب أن يكون قصيراً أو طويلاً لإنهاء مهمة ما؟ احتاجت الحفرة إلى يوم واحد فقط. استغرق الأمر يومًا كاملًا فقط لينمو إلى حجم عملة البيزو، وأسبوعًا ليصبح بحجم فم الأسد. بهذا الحجم، تحوَّل من ثقب سلبي ينتظر أي شيء يضل داخل فمه ليمنحه الغذاء، إلى مصيدة شرسة، لا تدع أحدًا، حتى أولئك الذين يمرون من أمامها. كان يلتهمهم ولا أحد يعرف إلى أين يتجهون، وإن كان هناك أي مخرج.

نما إلى حجم حوض الغسيل بعد عدة أسابيع. وبهذا الحجم، كان قادرًا على امتصاص أكوام من الرمال والحصى متبوعة بقطع من الصخور. وسرعان ما التقط بسهولة مذنبًا من طريقه. ثم نجم. التي كانت قادرة على الصراخ طلبًا للمساعدة قبل أن يلتهمها تمامًا. سمعها تونجكونج لانجيت، وساعده ذلك على تعقب مصدر إزعاجه. حتى أنه تم منع محاولة امتصاص جاموسة الماء البريئة في الوقت المناسب. التقى أخيرًا الإله ذا القمة الحمراء وثقب الظلام المتنامي، الخالق والمدمر.

وللتعرف على العدو، صوّب تونغكونغ لانغيت أشعة الشمس على وجهه، كما لو كان يضيء فم الكهف ليرى ما إذا كانت الأفاعي والخفافيش تتحصن بداخله، أو إذا كانت المنحدرات والحفر العميقة تنتظر من يريد الدخول. ولكن مع اشتداد الضوء، أصبح الظلام أكثر ثباتًا وكثافة بطبقات كثيرة. لأول مرة، عرف الهزيمة. لم يكن مدركًا أنه على الجانب الآخر من عالمه، وهو الجانب الآخر من هذا الظلام الذي كان يواجهه، احترقت غابة بأكملها وتحولت إلى رماد بفعلته. ولكن لأن الشمس أثبتت عدم جدواها، قرر ذو القبة الحمراء بعد ذلك استخدام الماء. فقد وجه نهر حلاوود، وهو أكبر أنهار العالم، نحو مصب عدوه، على أمل أن يغرقه إذا لم يتمكن من السيطرة عليه. وهي نفس الطريقة التي استخدمها الجنود الأمريكيون واليابانيون أثناء الحرب لتعذيب أسراهم من المقاتلين.

ولكن بدلاً من أن يغرقه أصبح الفم المفتوح أكثر اتساعاً، متحديًا تونغكونغ لانغيت أن يعطيه كل ما عنده. لأنه لم يكمم فمه حتى. كان الإله ذو القمة الحمراء مثل أحمق يصب الماء على جرة مليئة بالثقوب. حتى جف حلاوود للمرة الأولى. وسيمتلئ النهر الناضب مرة أخرى في الرياح الموسمية الصيفية القادمة، ولكنه لن يعود ذلك النهر الكبير والممتلئ ولن يستطيع بعد الآن أن يتباهى بأنه الأكبر في العالم الذي كان من شأنه أن يكون مفخرة لجزيرة باناي كلها. وفي الوقت نفسه، تضخمت الحفرة عدة مئات من المرات بكمية المياه التي امتصتها.

كان تونغكونغ لانغيت محطماً بسبب خسارتيه المتتاليتين. لكن ما لم يدركه هو أنه على الجانب الآخر من الحفرة كان هناك طوفان عظيم يحدث. حيث كانت ألونسينا مشغولة بالبحث عن منارات لإنقاذ عالمها الغارق. من هنا كانت ترى الأقمار من عالم زوجها. التي كانت الحفرة العملاقة تبتلعها واحدة تلو الأخرى. كان المكان يزداد ظلاماً وظلاماً مع اختفاء كل لؤلؤة من اللآلئ الثلاثة عشر العملاقة. اختفى النظام الذي كان يقيس الزمن. بدأت الليالي تختفي من التقويم محدثةً تنافرًا في الحفل السماوي. لذا كان الثقب العملاق، الذي كان ثقب ألونسينا، أول باكوناوا يبتلع الزمن والنظام.

ابتلع القمر الثاني عشر. وسيتبعه الثالث عشر قريبًا. عند هذه النقطة استدعى الخالق سرطان البحر العملاق. الذي حضر بسرعة إلى صوت سيده. عند مواجهة الفم الفاغر، تعرف القشري العجوز على الفور على وجه مألوف. لأنه على عكس رئيسه الذي لم يكن مولعًا بالتجوال، فقد ذهب السلطعون العملاق ذهابًا وإيابًا إلى كل جزء من العالم. وتعرّف على الفور على النفق العائد إلى العالم الذي جاء منه.

لذا فقد فوجئ عندما أمره تونغكونغ لانغيت بإغلاقه إلى الأبد. هل كان ذلك يعني أنه لن يعود إلى الوطن أبدًا؟ وفوجئ أكثر عندما طُلب منه أن يغطيها بشبكته. كما لو أن العليم القدير ظن أنه عنكبوت. ربما كان الفرق بين العنكبوت والسرطان مربكاً في ذلك الوقت الذي ظهر فيه الكثير من المخلوقات على وجه هذا الكوكب الفتي جداً، كما قال لنفسه. ولأنه كان خادمًا مطيعًا يحمل معرفة سرية في الخفاء، ولأنه لا يريد أن يفقد تونغكونغ لانغيت أعصابه أكثر، فقد فعل ما طُلب منه القيام به.

سارع بفرم بعض الأعشاب وأوراق الشجر وبللها بلعابه. وباستخدام كماشتيه الصغيرتين، قام بلف الخليط في شكل حبال قوية، وبواسطة كماشتيه الكبيرتين، قام بخياطة الثقب الهائج باستخدام هذه الحبال. منعت الخيوط المربوطة بهذه الخيوط التجويف الفضائي من التوسع أكثر من ذلك.

شكر تونغكونغ لانغيت السلطعون العملاق الذي أرسله على الفور إلى كهفه. من هنا، كان الإله على استعداد للتخلي عن الحفرة، لأنه كان لا يزال هناك الكثير مما يجب القيام به، وهذا، كما كان يعتقد، قد استهلك بالفعل الكثير من وقته الثمين. عندما سُمع من داخل الحفرة المخيطة صوت صفير بدا وكأنه قادم من عاصفة تسير وسط الغابة، وأوراق الشجر والأغصان التي أزعجتها الرياح العابرة، سمع صوت صفير من داخل الحفرة المخيطة. ومع اقترابها من تونغكونغ لانغيت، اتضح أن صوت الصفير الذي تحول إلى همهمة صادر من أقدام وأجنحة سرب. عندما هبط على حاجز الشبكة، تغير الطنين إلى صوت يشبه تمزيق الأوراق. خرج حشد من الجراد، جحافل من الجراد، غزاة غاضبون يندفعون كالمشارط المجنحة. لقد مزقوا الحاجز الذي نسجه السلطعون العملاق تمامًا في لمح البصر. حتى أنهم كانوا قادرين على حجب الشمس بكثرتهم.

تعرف عليهم تونغكونغ لانغيت على الفور على أنهم رفاقه السابقين في العالم السابق. وبهذا، توصل أخيرًا أيضًا إلى فهم الثقب المتنامي وما يكمن في الطرف الآخر منه.

استدعى إعصارًا عملاقًا ليطرد الحشد من شمسه. دفع هذا الإعصار المغرور كل من اعترض طريقه. نفض الجراد مثل الغبار، وأعاد للشمس سطوعها.

تراجع الجراد إلى الوراء، وتبعثروا مثل متظاهري الشوارع الذين قذفتهم القوة العسكرية بمدافع المياه. لكنهم تجمعوا مرة أخرى بعناد بغض النظر عن المكان الذي طُردوا إليه. وكعقل واحد، خططوا لخطوتهم التالية. قرروا العودة بمجرد أن يحصد هذا العالم حصاده الأول. ولأن هذا العالم دمر عالمهم وقتل جميع أقاربهم، فقد عقدوا العزم من الآن فصاعدًا على العيش هنا ليكونوا آفته. رعدت صرخة تونغكونغ لانغيت، ووصلت إلى العالم الآخر.

وردًا على ذلك، انفتحت الحفرة وابتلعت كوكبًا بأكمله. استدعى الإله الذكر مرة أخرى سلطعونه العملاق. وركب على ظهره لاسترداد الكوكب الغارق. وبسبب الرياح القوية التي كانت تندفع نحو مركز الفراغ، كان تونغكونغ لانغيت يدور في اتجاه مركز الفراغ، وتمكن من الإمساك به. ولكن عندما كان على وشك العودة إلى الضوء، وهو يجذب الجسم الذي أراد استعادته، اكتشف أنه لم يكن الكوكب الذي كان ينوي إنقاذه بل لفة من شعر زوجته. لذلك شدد قبضته أكثر على أمل أن يتمكن من إحضاره مع جسد زوجته بأكمله.

تجاذب الإلهان بعضهما البعض بتوتر. سمحت لهما قوّتهما المتساوية بالبقاء دون حراك. كان من الممكن أن يستمر الصراع إلى الأبد، عندما قام باناغ وسيكات، بدلًا من أن يجذبا تونغكونغ لانغيت أكثر من ذلك، بختنق الإله الذكر بخيوطهما التي لا تقهر

استخدم تونغكونغ لانغيت القوة المتبقية من قبضته لتحرير نفسه من هذه اللفائف الخالدة. لكن مقابل كل خيط مزقه، حلّ الآلاف مكانها. فقد قوته وتحول لونه الناري إلى اللون الأزرق. سحبت الخيوط رأسه ويديه وقدميه في اتجاهات مختلفة. انقسم جسد تونغكونغ لانغيت إلى قطع كثيرة مثل الخبز الذي كسره المسيح أثناء العشاء الأخير.

ألقى باناغ وسيكات هذه القطع في أجزاء مختلفة من العالم الجديد. أصبحت القطع التي سقطت في البحر هي مرافئ المملكة المائية. القطع التي سقطت على الأرض أصبحت البشر الأوائل. لم يكونوا كذلك لولا شجار الزوجين الإلهيين، هؤلاء البشر الذين لم يكونوا جزءًا من التصميم الأصلي. لقد أفسد ظهورهم أيضًا التصميم الأصلي. لكن مع أكثر فلاسفتهم المستنيرة، سيعلنون أن هذا العالم بلا تصميم.

في البداية، أرادت ألونسينا أن تجمع هذه الأجزاء لتبعث رجلها من جديد، عندما تذكرت الأشياء التي ظهرت لها من قبل في قاع البحيرة. أدركت أن هذه الأجزاء الحية ستكون المفتاح لإنهاء هذا العالم المحبوب من قبل تونغكونغ لانغيت. فبمجرد أن يقهروا الطبيعة وينصبوا أنفسهم أسيادًا على كل الكائنات الحية، وبمجرد أن يستخدموا البحار والأنهار كمجاري لنفاياتهم السامة، ويطلقوا أسلحتهم النووية والبيولوجية والكيماوية في الهواء، ويغطوا الغلاف الجوي بأثرهم الكربوني، ويزيلوا الغابات ويسووا الجبال بالأرض، ستحقق البشرية غرضها في النهاية.

لا يمكنها أن تتدخل فيما لم تعمل عليه. لا يمكنها تدمير ما لم تصنعه. هذا هو القانون. لا يمكنها إلغاء هذا العالم. كإله غير معتاد على العمل، كانت ممتنة للغاية لأنها لم تكن مضطرة لتحريك إصبعها لتجعل الأشياء تحدث. كما أنها لا تحتاج إلى الاتصال بهؤلاء البشر. لكنها قررت أن تسرّع الأمور قليلاً، وأن ترشدهم بطريقة ما بأدق الطرق، مع كل خطوة وكل اقتراح دقيق، حتى يتمكنوا من القيام بما جاءوا من أجله. في هذه الأثناء، يجب أن يتواجد هذا العالم وعالم الظل جنبًا إلى جنب.


تونغكونغ لانغيت + الونسينا هو إعادة سرد لأسطورة الخلق في باناي، يرويها راوي القصص في باناي، هوغان-آن، وقد وثقها وترجمها إلى الإنجليزية ف. لاندا جوكانو (الفلبين الدولية، 1959).