Sin fractura no hay osificación

Sin fractura no hay osificación

El sociólogo Steffen Mau examina en "Desigualmente unidos" por qué la Alemania Oriental sigue siendo diferente
Steffen Mau
Bildunterschrift
Steffen Mau
Ungleich vereint

Steffen Mau | Ungleich vereint | Suhrkamp | 168 páginas | 18 EUR

La noche en que se anunciaron los resultados de las elecciones europeas de 2024, el tren me dejó tirado en la estación de Erfurt, la capital de Turingia. Mi viaje de regreso del Este al Oeste había terminado antes de empezar. Ya nada funcionaba, al menos si querías viajar al sur de Alemania como yo. Llevaba un fin de semana lleno de Ostalgie en el equipaje: una reunión por el aniversario de los 40 años de graduación en Dessau, un evocador paseo entre los muros de mi antigua ciudad natal y el Festival del Este en los descampados de la antigua ciudad industrial de Wolfen. Gracias a la fobia a los ferrocarriles que durante décadas han tenido los políticos alemanes del transporte, iba a tener además la oportunidad espontánea de pasar la noche con viejos amigos, que, como yo, crecieron y se formaron en la RDA.

Todo estaba dispuesto para una velada sentimental en el patio trasero de la antigua casa parroquial, la cerveza estaba lista, viejas y nuevas historias esperaban ser contadas. ¿Te acuerdas? ¿Qué ocurrió en realidad? ¿Y quién lo hizo? Entonces se anunciaron los resultados regionales: más del 30% para el partido populista de derechas AfD en Turingia, más un 15% para la alianza populista de izquierdas Sahra Wagenknecht: votos contra la idea de una sociedad abierta y tolerante. Y menos de tres meses después, se iba a elegir un nuevo parlamento estatal en Turingia. El ambiente, me dijeron mis anfitriones, había cambiado hacía tiempo. El tono era áspero. Predominaba el griterío, la agresividad y la exclusión. La comunicación se había vuelto muy difícil.

¿Qué está pasando con mi antigua patria? Justo a tiempo para el año de elecciones estatales en Alemania Oriental (Turingia, Sajonia, Sajonia-Anhalt), Steffen Mau ha publicado un delgado volumen que promete responder a esta pregunta. Desde su bestseller Lütten Klein, publicado en 2019, se le considera "una especie de sociólogo doméstico de los alemanes del Este" (C. Pollmer). En su nuevo libro, Ungleich vereint (Desigualmente unidos), trata de forma amena y no dogmática la tesis de que, a pesar de todos los esfuerzos exitosos de armonización, persistirán diferencias duraderas entre el Este y el Oeste. 35 años después de la caída del Muro, una frontera fantasma sigue atravesando el país. "Si proyectamos en color en un mapa de Alemania diferentes indicadores como el índice de propiedad inmobiliaria, la densidad de asociaciones, el porcentaje de personas de origen inmigrante, las solicitudes de patentes, la recaudación del impuesto de sucesiones, el número de pistas de tenis, la esperanza media de vida de los hombres, la confianza en las instituciones, etc., afloran inevitablemente los contornos históricos de la RDA y la RFA", observa.

Las biografías de Alemania del Este se caracterizan por fracturas, por rupturas en el curso de la vida. Mau añade ahora a esta tesis el original término médico "osificación", que ya amplió en su libro Lütten-Klein. Esto puede significar osificación, pero también formación ósea, regeneración tras una fractura y cicatrización. Como juego mental -tal y como lo entiende Mau-, este término abre un amplio campo de interpretación. El tejido cicatricial pica, a veces más, a veces menos. La experiencia de que la sociedad mayoritaria de Alemania Occidental ha desarrollado un sensorium muy fino para sus propias sensibilidades, pero ignora por completo las cicatrices de los "otros alemanes" cuando mira a los "cinco nuevos estados", también ha contribuido a que, según Mau, haya surgido un "espacio cultural e interpretativo independiente de Alemania Oriental", una identidad parcial de Alemania Oriental.

La tan cacareada "reconstrucción del Este" fue en gran medida una "reconstrucción del Oeste". El supuesto básico de que el Este sólo tendría que ponerse al día el tiempo suficiente para convertirse automáticamente en el Oeste recuerda al objetivo de la política económica y social de la RDA formulado por Walter Ulbricht en 1969: adelantar sin alcanzar. Sin embargo, es posible que el Este ya no sea un rezagado, sino un pionero desde hace mucho tiempo. En su libro, Mau se refiere a desarrollos de Alemania del Este que hace tiempo que han llegado a Occidente: falta de lealtad a los partidos, pérdida de confianza en las instituciones, movilización populista de derechas.

Entonces, ¿qué debemos hacer? En el jardín parroquial de Erfurt nos planteamos esta pregunta después de la tercera cerveza como muy tarde. Steffen Mau hace algunas sugerencias que ciertamente abren un horizonte para Alemania en su conjunto. Se imagina que Alemania del Este podría convertirse en un "laboratorio de la participación", como continuación del breve período de renovación de la RDA entre la caída del Muro y la reunificación alemana. Allí donde los partidos, las instituciones y las iniciativas cívicas ya no desempeñan ningún papel, las formas de democracia directa pueden ayudar: consejos de ciudadanos, mesas redondas, diálogos ciudadanos y otras formas de codeterminación más allá de los partidos y las organizaciones. Es una vuelta al pasado, una revitalización. Porque bajo la dura sombra proyectada por la reunificación alemana, la mayoría de las iniciativas de democracia de base que brotaron en el Este entre 1989 y 1990 se extinguieron rápidamente.