إنه فصل الصيف في شمال العالم (وهو فصل الشتاء في جنوبه)، وخلال شهر أغسطس تجمع مجلة Literatur.Review كل هذه القصص معًا، وتنشر قصصًا لم تترجم أو لم تنشر من قبل من شمال وجنوب عالمنا.

نغاتيم نينغول كونغبام أونغبي إبييما هي رئيسة المنظمات النسائية للنهوض بالمرأة. فاز كتابها الأول للأطفال "Umaibi Amashung Atei Phunga Phunga Warishing" (النسر وحكايات شعبية أخرى) الذي نُشر في عام 2004 بجائزة تليم نينجول أتويبيما لأدب الأطفال لعام 2009.

كان هناك ملك منذ زمن بعيد، وكان يحب سماع القصص. كان شغفه بالقصص شديدًا لدرجة أنه كان يدعو رواة القصص من كل حدب وصوب. وقد رويت قصص كثيرة جداً للملك حتى بدا أخيراً وكأنه لم يعد هناك المزيد من القصص التي لم يسمعها.
لكن الملك أصبح أكثر تلهفًا لسماع قصص لم يسمعها من قبل. إلا انه لم يستطع أي راوٍ من رواة القصص أن يأتي بقصة جديدة. وكان الكثيرون يجربون حظهم في سرد قصص من الماضي البعيد والبعيد. وبمجرد أن يبدأوا في سردها، كان الملك يتأوه قائلاً: "أوه! لا! توقفوا عن ذلك! لقد سمعت ذلك من قبل".

أصبح الملك يائساً لسماع قصة واحدة جديدة على الأقل. بدأ يفكر في أن رغبته لن تتحقق أبدًا. فقرر أن يزوِّج ابنته للرجل الذي يستطيع أن يروي له قصة لم يسمعها من قبل.
وفي أحد الأيام، قال الملك لرجاله: "ايها الرجال، لقد قررت أن أعطي يد ابنتي للرجل الذي يستطيع أن يروي لي قصة لم أسمعها من قبل. انشروا الرسالة بسرعة على ظهور الخيل وفي كل الاتجاهات."

وسرعان ما جاء رواة القصص من أماكن مختلفة ليجربوا حظهم. وأخذ كل منهم دوره واحداً تلو الآخر في سرد القصص المحفوظة. في بداية كل قصة كان الملك يقول: "توقفوا عن ذلك. لقد سمعت ذلك بالفعل". والنتيجة ان فشل جميع رواة القصص.
وذات يوم، ظهر شاب في القصر ليجرب حظه. لم يكن الشاب راوي قصص. لكنه كان مستميتا للزواج من الأميرة.

جثا الشاب على ركبتيه أمام الملك وقال: "أيها الملك، سأجرب حظي في سرد قصة لك. لكن أولاً، أرجوك أن تعطيني كلمتك بأن تمنحني يد الأميرة للزواج إذا تبين أنك لم تسمع قصتي من قبل. فأعطاه الملك كلمته.

بدأ الشاب في سرد قصته: "أيها الملك، عندما كان جدك الأكبر يحكم، كان جدي الأكبر وزيراً وثرياً جداً. كان لديه قطعان من الخيول والفيلة. كان جدك الأكبر، الملك العظيم، حريصًا بشكل خاص على أن يكون جدي الأكبر بجانبه دائمًا. في ذلك الوقت، شنّ ملك أرض أخرى حرباً ضد جدك الأكبر. احتاج جدك العظيم، الملك الشجاع، إلى تقوية جيشه بمزيد من الخيول والأفيال إلى جانب ما كان لديه لسحق العدو. فأخذ الملك العظيم مائة فيل ومائة حصان على سبيل الإعارة من جدي الأكبر لنشر الجنود في أرض المعركة وحماية شرف الوطن. ووعد الملك العظيم جدي الأكبر بأن يدفع له أجره بعد الحرب. انتصر الملك الشجاع في المعركة. لكنه مات بعد فترة قصيرة، ولفظ أنفاسه الأخيرة قبل أن يتمكن من دفع ثمن الفيلة والخيول لجدي الأكبر. أخبر جدي الأكبر جدي أن يحتفظ بهذا في السجل. وقد أخبر جدي هذا لأبي الذي أخبرني بدوره نفس الشيء."

توقف الشاب قليلاً ثم أكمل قائلاً: "أيها الملك، إن كنت قد سمعت هذا الكلام، فأرجوك أيها الملك أن تدفع لوالدي ما كان جدك العظيم الملك الشجاع مديناً به لجدي الأكبر الغني".

شعر الملك بالضحك وفكّر في نفسه أن القصة كانت مسلية. وقال لنفسه: "إن هذا الشاب يتمتع بالفطنة. إن قلتُ نعم، فسأضطر إلى دفع مبلغ ضخم من المال لوالده. وإذا قلت لا، فسيكون له الحق في أن يطلب يد ابنتي".
كان الملك يفكر باهتمام شديد. لكن الشاب قاطعه قائلاً: "أيها الملك، هل سمعت ما حدث بين جدك الأكبر وجدي الأكبر".
فأجابه الملك: "لا، لم أسمع".

طوى الشاب يديه وجثا على ركبتيه خاشعاً للملك. قال باحترام: " قلتَ أيها الملك إنك لم تسمع القصة. والآن، أطلب منك بكل تواضع أن تتفضّل بالحفاظ على كلمتك.
فضحك الملك وقال: "نعم، بالطبع".

تمّ زفاف الأميرة الى الشاب في يوم محدد. وقدم الملك مهراً ضخماً وهدايا ثمينة لابنته وصهره.

خاتمة من قِبَل ألمؤلفة

سمعت الحكايات الشعبية التي جمعتها في كتابي "ابنة سورارينجي ماشانوبي أتونبي ليماشانج أماسونج أتي فونجا واريشينج" (ابنة سورارين الصغرى ليماشانج وحكايات شعبية أخرى)، من كبار عائلتي عندما كان عمري 8-11 عامًا في أواخر الأربعينيات من القرن العشرين. كان رواة الحكايات هم والدي نغاتهام غولاب، وخالتي الكبرى ثينغوجام إيبيتون، وزوج خالتي الصغرى واهنغبام تومبوكشاو. خلال الحرب العالمية الثانية، عندما فرّ الناس من منازلهم إلى أماكن أكثر أمانًا، انضم زوج خالتي و. تومبوكشاو وعائلته إلى عائلتنا. كانت عمتي الكبرى، إيبتون راوية قصص رائعة وسمعت منها العديد من القصص بينما كنا نقوم بتشكيل أقراص روث البقر لتجفيفه في الشمس لاستعمالها للوقود. كنا نسميها روث البقر - قصص بأفحش أشكال لغتنا. 
منذ الأيام الخوالي، كان لمانيبور طرقها الخاصة في أسلوب الحياة الفريدة والدين وأشكال أخرى من الأنشطة الثقافية. فمنذ زمن سحيق، كان كل منزل يحتوي على موقد نار في مكان ما في الوسط يسمى فونجا. ولا يزال الناس يعتقدون أن إلهة الثروة، الأم إيموينو تسكن في فونغا. ومع الاحترام الكبير للأم إيموينو، يطلق الناس رسمياً على فونجا اسم فونجا لايرو. في الأيام الخوالي، كان أفراد العائلة يحرصون دائمًا على ألا تنطفئ النار في فونجا، وكانوا يعبدون موقد النار ويقدمون الزهور وغيرها من الأشياء الأخرى. 
في تلك الأيام الخوالي، كان أفراد العائلة الصغار والكبار في السن يشكلون دائرة حول موقد النار في العائلة أثناء انتظارهم لتناول العشاء وكان كبار السن يروون القصص للأطفال. وتكون القصص عن الحكيم والأحمق، والصالح والطالح، والغني والفقير، ومغامرات الملوك والشجعان وعائلاتهم. وعادة ما تكون ممزوجة بدروس أخلاقية. ويطلق على هذه القصص التي تُروى للأطفال الجالسين حول موقد النار اسم "فونجا واري" (قصص موقد النار). وفي السياق الحالي، يكاد لا يحدث في الوقت الحاضر سرد القصص من قبل كبار السن للأطفال ويصبح شيئًا من الماضي. من المفهوم أنه لا يتم حرق الوقود في موقد النار في المناطق الحضرية كما كان يحدث في الماضي ولا يفكر الناس في الجلوس حول موقد النار في الأسرة. والآن لا يعرف الكثير من الأطفال ما هي الفونجا. ومع هذا فقد ولت أيام الفونجا واريس (حكايات موقد النار). 
ومع تغير الزمن، فإن القصص التي رواها آباؤنا الأوائل والتي توارثها جيل بعد جيل تتلاشى وتمحى. شعرت بالقلق وحاولت جاهدًة أن أحفظ الحكايات القديمة التي رواها لي الأقارب الذين رحلوا منذ زمن بعيد.

(هذه القصة والخاتمة جزء من مجموعة الحكايات الشعبية "ابنة سورارين الصغرى ليماشانغ وحكايات شعبية أخرى" لنغاتام نينغول كونغامب أونغبي إبييما الحائزة على جوائز في ميتي عام 2010. وستصدر الترجمة الإنجليزية عن أكاديمية ساهيتيا أكاديمي في أواخر عام 2024).