Klett-Cotta

Volker Weiß | Das Deutsche Demokratische Reich | Klett-Cotta | 288 Seiten | 25 EUR

من لا يعرف أغنية Kleine weiße Friedenstaube (حمامة السلام البيضاء الصغيرة)، لم يقضِ طفولته وشبابه في ألمانيا الشرقية. تقول الأسطورة أن الأغنية كُتبت ولُحنت بشكل عفوي في عام 1949 من قبل معلمة الروضة إيريكا شيرمر، بعد أن شاهدت في نافذة عرض في مدينة نوردهاوزن بولاية تورينغن ملصق بابلو بيكاسو للمؤتمر العالمي للسلام في باريس. سرعان ما وجدت الأغنية ذات اللحن البسيط طريقها إلى كتب الأغاني الحكومية واعتُبرت واحدة من أكثر الأغاني شعبية في رياض الأطفال الى حين حلّ جمهورية ألمانيا الديمقراطية. وكان ذلك مثيرًا للدهشة، لأن الأطفال والمراهقين كانوا يتعرضون باستمرار في حياتهم اليومية لإجراءات تدريب عسكري – في البداية تحت ستار لعب ”مناورة ندفة الثلج“، ثم لاحقًا بشكل رسمي ضمن المواد الدراسية باسم ”التربية العسكرية“.

يصف فولكر فايس في كتابه المعرفي Das Deutsche Demokratische Reich (الجمهورية الألمانية الديمقراطية) باستخدام أمثلة سهلة الفهم كيف أن اليمين المتطرف يصنع سياسة ملموسة من خلال ”إعادة كتابة وتفسير التاريخ “. في حالة أغنية الأطفال الكلاسيكية الألمانية الشرقية، تبدو إعادة الكتابة هذه غير ضارة في البداية. بعد بدء الحرب الروسية ضد أوكرانيا، ظهرت الأغنية في المظاهرات المؤيدة لحزب البديل من أجل ألمانيا (AfD) ضد عقوبات الاتحاد الأوروبي – أي في الفعاليات التي لا تزال حتى اليوم تروج لرواية الكرملين عن العملية العسكرية الخاصة لحماية أوكرانيا من الفاشية. بالإضافة إلى التظاهرات، فتحت هذه الأغنية ”مساحة للذاكرة الثقافية“ للمشاركين الألمان الشرقيين، كما لاحظ عالم الاجتماع ديفيد بيغريش في مقابلة مع الأسبوعية الألمانية DIE ZEIT. يبدو أن القوة العاطفية لهذه الأغنية البسيطة لا تخطئ هدفها. فهي أصبحت الآن جزءًا من المجموعة الموسيقية المفضلة في تجمعات حزب البديل من أجل ألمانيا الانتخابية و”مظاهرات السلام الجبهة العريضة“.

هذه الأغنية هي بالطبع مجرد لبنة صغيرة في بناء ثقافة تذكارية لجمهورية ألمانيا الديمقراطية التي لم تكن موجودة أبدًا. لأن ”دولة السلام“ المعلنة ذاتيًا كانت عسكرية بالكامل، وكان رفض الخدمة العسكرية يعاقب عليه بشدة حتى سقوط الجدار. كان معظم الأطفال يحفظون أغنية Soldaten sind vorbeimarschiert  مرور الجنود في مسيرة (موسيقى هانز ناوميلكات، كلمات هانز-جورج باير) قبل دخولهم المدرسة. وتبلغ الأغنية ذروتها في المقطع التالي: ”أصدقاء طيبون، أصدقاء طيبون، أصدقاء طيبون في الجيش الشعبي – يحمون وطننا على الأرض وفي الجو وفي البحر، ياهو“.

يتم اليوم إعادة تفسير عناصر من تاريخ ألمانيا الشرقية القمعي بشكل إيجابي من قبل مفكري اليمين الجديد. البلد الذي انهار في عام 1989 لأسباب وجيهة يتم بعد ذلك إضفاء الطابع المثالي عليه باعتباره ”دولة بروسية منظمة“ تعمل بشكل جيد، ويتم إعلانه موطن ”الفضائل الألمانية المفقودة“. بالتوازي مع ذلك، يتم أيضًا استغلال المعارضة ضد الدولة القمعية لخدمة سياسة الهوية الخاصة. شعار عام 1989 البسيط والمذهل ”نحن الشعب“، الذي لم يعد لدى الحزب الاشتراكي الموحد في النهاية ما يرد عليه، تم تحريفه بعد حوالي 30 عامًا من قبل معارضي إجراءات الدولة لمكافحة فيروس كورونا. من خلال ”مسيرات الاثنين“ التي نظموها، استغلوا بشكل مدروس فكرة ”مظاهرات الاثنين“ التحررية في الماضي، وقدموا أنفسهم على أنهم ضحايا لدولة قمعية للغاية. في ظل هذه الظروف، لم يعد من الصعب إعادة تأهيل القوة الروسية المحتلة السابقة وتوظيف قوتها الإمبراطورية المفترضة ضد الغرب الليبرالي والضعيف. يكتب فايس بقدر من الاستسلام في معرض حديثه عن حزب البديل من أجل ألمانيا: ”عندما يلعب حزب يلتزم بمناهضة الشيوعية الراديكالية بعناصر من الحنين إلى الاتحاد السوفيتي، ويكافح جمهور ألماني شرقي، الذي يقارن كل شر بالجمهورية الديمقراطية الألمانية، دموعه من شدة التأثر، فإن ذلك يخاطب عوامل تتجاوز العقل“.

إعادة كتابة التاريخ وإعادة تفسيره هما من الأدوات الأساسية التي يستخدمها جميع الدعاة. استخدمت أليس وايدل هذه التقنية عندما ادعت في بداية عام 2025 في محادثة مع إيلون ماسك على منصته X (المعروفة سابقًا باسم تويتر) أن أدولف هتلر كان في الواقع يساريًا واشتراكيًا. وهي فرضية طالما شغلت وسائل الإعلام اليمينية البديلة. وتستشهد كدليل رئيسي على ذلك باقتباس مزعوم لوزير الدعاية النازي جوزيف جوبلز: ”وفقًا لفكرة الحزب النازي، نحن اليسار الألماني. لا شيء نكرهه أكثر من كتلة البرجوازية الوطنية اليمينية“. يخصص فايس فصلاً طويلاً من كتابه للبحث في المصادر ليثبت أن هذا الاقتباس أو أي اقتباس آخر ذي مضمون مشابه لجوبلز لم يرد قط. ويشير إلى أن هذا الاقتباس يمكن أن يعزى على الأرجح إلى مقال افتتاحي في صحيفة نيدرساكسونيش تاغسشتايمونغ النازية الصادرة في 6 سبتمبر 1931، والذي كتبته على الأرجح رئيسة التحرير آنذاك يواكيم هاوبت، وهي عضوة مبكرة في الحزب النازي نسيها الزمن اليوم.

إن شعبية هذا الاقتباس المزيف في الأوساط القومية واليمينية ترجع إلى دقته. وهو يُنسب إلى كبير المنظرين النازيين، ويساعد حاليًا في إلقاء اللوم على الخصم السياسي في إحدى المآسي المركزية في التاريخ الألماني: "إذا كان النازيون ’في الواقع‘ يساريين، فإن ذلك يعني إعادة تأهيل اليمين السياسي بالكامل. لقد غيرت الحركة المناهضة للفاشية المكروهة موقفها ويمكن التخلص منها أخيرًا"، هكذا يصف فايس الدوافع وراء ذلك.

بفضل الحيلة القديمة المتمثلة في إعادة تعريف المفاهيم الراسخة وإعادة تفسير التاريخ بما يتوافق مع رؤيته يحقق اليمين نجاحًا سياسيًا كبيرًا في الوقت الحالي. ويطلق فايس على هذه الاستراتيجية اسم ”إعادة تعريف تخريبية“. ولا يستطيع تفسير سبب هذا النجاح إلا بشكل محدود. ففي الأساس، يعمل اليمين بأساليب سبق أن فشل بها اليسار: فهو يبتعد عن القضايا الاجتماعية والمادية الملموسة ويدخل في معركة لفظية، حيث يتم القتال بشكل أساسي حول المصطلحات والرموز.